雨林灵修 民数记 1：44-54

经文：这些就是被数点的，是摩西，亚伦，和以色列中十二个首领所数点的。这十二个人各作各宗族的代表。这样凡以色列人中被数的，照着宗族从二十岁以外，能出去打仗，被数的，共有六十万零三千五百五十名。利未人却没有按着支派数在其中，因为耶和华晓谕摩西说，惟独利未支派你不可数点，也不可在以色列人中计算他们的总数。只要派利未人管法柜的帐幕和其中的器具，并属乎帐幕的。他们要抬（抬或作搬运）帐幕和其中的器具，并要办理帐幕的事，在帐幕的四围安营。帐幕将往前行的时候，利未人要拆卸。将支搭的时候，利未人要竖起。近前来的外人必被治死。以色列人支搭帐棚，要照他们的军队，各归本营，各归本纛。但利未人要在法柜帐幕的四围安营，免得忿怒临到以色列会众。利未人并要谨守法柜的帐幕。以色列人就这样行。凡耶和华所吩咐摩西的，他们就照样行了。

民数记顾名思义就是有很多数目的，这该如何灵修呢？谁能被一堆又一堆的数字感动呢？但我居然还真的得到一些感动。民数记里的数目记载让我想起将来的生命册，古往今来每一个真正蒙恩得救的人，我们的名字就是这样一个一个被写在生命册上的，这是很难想象的，因为实在是太多数目了，而其中绝大多数的名字都是微不足道的人，他们来去一生从来无人纪念，哪里想到自己居然被认真地记在上帝的名册上呢？当时在旷野里的以色列人应该有上百万的数目，每一个都被上帝提着姓名来认识，每一个支派中的数目上帝都是那么认真数点，那些被数点过、名字被记下来的人自己也不一定知道。

从民数记中上帝对以色列人的数目的重视，首先看到的是神的主权，祂对祂的选民有绝对拥有权，就像一个牧人肯定清楚知道自己拥有多少头羊，连一只也不容失落的。第二，每一个生命对于上帝来说都是独特的，都是重视的，人不是工厂里批量生产出来的产品，人是一个一个的位格，每一个都带着上帝的形象。第三，这预表着我们的名字和数目也是如此被记在生命册上。尽管我们在世界上都是很短暂的存在，不久以后我们会从世上消失，也会从后人的记忆中淡出，但是只要曾经存在过的人就再也不会真正的消失，上帝全部都知道得一清二楚，记录在案，等到审判的时候每一个人都会按着神对他的认识被追讨或者被奖赏，我们每一个人在神面前都是无可隐藏的。

对比一下人间的君王，如果他站在城楼上看着下面的黑压压一片的人民，就称他们为蚁民。人间君王看自己的人民就像蝼蚁一样，哪里会一个一个认识他们的名字？哪里会在乎他们的生命与灵魂？可是上帝却不一样，上帝在乎我们每一个人的生命与灵魂，你顺服祂还是背逆祂，你愿意遵行祂的话语还是你以祂为敌，上帝全部都在乎，因为祂在乎祂的创造，祂在乎祂自己的荣耀。

上帝非常看重征战，以色列所有成年男子都要负起去征战的责任，是一个全民皆兵的民族，直到现在还是这样。除了一个支派以外，就是利未支派，他们不按着军队的编制被数点，因为他们主要的职务不是去打仗，而是要管理法柜的帐幕和其中的器具，这也是很重要的责任，甚至是很重的活，这些帐幕的幕布和材料都是非常重的，那些器具也是金、银、铜打造的，需要大量青年男子来承担这些重活。当接到上帝指示要在某个地点安营的时候，他们就要支搭帐幕，摆放所有的器具，还要杀牛羊来献祭，时间到了又要拔营离开，于是他们又要将会幕拆卸下来，所有的器具又得安放好，这些事情都是既琐碎又繁重，很不容易的。而且这些活除了利未人以外就谁都不能做，其他人如果进前来想帮个忙，那可是要被治死的！

利未人因为要非常谨慎专心地管理好敬拜神的圣物，他们就不需要去征战。这就像现在蒙召全职奉献做圣工的人，他们不需要在商业职场上打拼，不是因为他们的才能缺乏，也不是因为他们胆量较小，而是因为他们需要特别专注地服侍神，把神的圣工做好，把神的羊照顾好。做神的圣工也是非常劳苦的，甚至也要承担很大的风险，想想亚伦的两个儿子是怎么死的？上帝对于祂特别呼召出来做圣工的人有特别高的要求，他们在神面前要承担特别大的责任，当然，如果按照神的心意忠心去做的话，奖赏也会特别大。最后54节说以色列人就这样行，凡耶和华所吩咐摩西的，他们就照样行了。