雨林灵修 箴言3:19-35
雨林灵修 箴言3:19-35
经文:耶和华以智慧立地。以聪明定天。以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。我儿,要谨守真智慧和谋略。不可使他离开你的眼目。这样,他必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不至碰脚。你躺下,必不惧怕。你躺卧,睡得香甜。忽然来的惊恐,不要害怕。恶人遭毁灭,也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的。他必保守你的脚不陷入网罗。你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。你那里若有现成的,不可对邻舍说,去吧,明天再来,我必给你。你的邻舍,既在你附近安居,你不可设计害他。人未曾加害与你,不可无故与他相争。不可嫉妒强暴的人,也不可选择他所行的路。因为乖僻人为耶和华所憎恶。正直人为他所亲密。耶和华咒诅恶人的家庭,赐福与义人的居所。他讥诮那好讥诮的人,赐恩给谦卑的人。智慧人必承受尊荣。愚昧人高升也成为羞辱。圣经一开始就说起初神创造天地,神以祂话语的权柄和力量从无到有创造了一切,这是一个超自然的事件,绝对超乎人的想象,也超乎任何科学的能力,这就是神的智慧。神的智慧与祂的权柄和大能是不可分割的,这就是神的属性。
祂以智慧立地,就是我们赖以生存的整个环境;以聪明定天,这个聪明就是理性。人拥有神的形象,所以人也有理性。神以理性来设定天地宇宙大自然里面一切的规律,日出日落、潮退潮起、一年四季,规律里面充满着神的智慧与理性。作为有神形象的人,我们也应该以神的智慧和理性来管理神所创造的大地,尽上我们的责任,过好我们的生活,为的是神的荣耀。
有些基督徒以为信仰虔诚就不需要再用理性来生活了,什么事情都要祷告听听圣灵怎么说,等到圣灵给我感动我才知道该怎么做,不是的,我们要凭理性来做决定,感动跟理性起码不应该是冲突的。万一感动跟理性真的起冲突怎么办?就要以理性来判断何为正确,何为错误,因为神是不做错误事情的,因此如果你的圣灵感动在理性和道德上是错误的,这个圣灵感动就是假的,圣灵不会感动你去做违背神的事情。
神造的世界有海、有湖、有河流来灌溉一切,孕育万物,天上也会降下雨露来滋润土地,使田里面的东西可以生长。神厚赐百物,这些都是出于神的智慧和理性,里面当然还有神满满的慈爱,神的爱和理性是互不冲突的。从神创造的丰美的万物就能看见慈爱和理性可以如此完美地结合在一起,互相成全,相映成辉。
接下来作者就从创造进入到日常的生活,我们要把这么宏大的智慧和理性活到日常生活中。我们不是创造天地的那一位,我们不需要做这么轰轰烈烈的大事情,我们每天就是面对家人与邻舍,要如何彰显从神而来的智慧理性和慈爱呢?就是要有实际行动做在邻舍和家人的身上,不要只说空话,要施舍人不可推辞。这里说的是真正有缺乏的人,不是那些好吃懒做来贪小便宜的人,这个我们就要用理性来判断了,我们要有爱心施舍,有理性来判断。
作者说你不可以害你的邻舍,邻舍就是你身边所遇到的人。不要去跟人家去相争,不要去妒忌强暴的人,不要选择他所行的路,这些都是日常生活中我们会遇到的选择,我们要以从神而来的智慧理性来做出正确的选择。我们不需要去造天造地造海洋,可是我们要按神的心意对待身边的人。
人有理性能力就会有相应的责任,我们以理性选择做出来的一切行为都会带来后果,耶和华会咒诅恶人的家庭,赐福给义人的居所。如果你们做事合乎神的智慧与理性的话,神是喜悦的,那神就祝福;如果你做的事情违背这一位有智慧有理性有慈爱的神,神怎么还会祝福你呢?神会咒诅你,这个不难理解吧?神的智慧并不是什么高深莫测的东西,我们只需要诚实、简单、直白地落实在生活里,去做在你遇到的人的身上,这样的智慧人必承受尊荣。你按照神的智慧来生活,神就尊荣你,你不按照神的智慧来生活,你就是一个愚昧人,你最终会落入自己的羞辱里面。道理很简单,要做出来却不容易,因为我们的智慧理性是被罪玷污的,我们需要在主的恩典中靠圣灵的力量才能做得到。
圣经一开始就说起初神创造天地,神以祂话语的权柄和力量从无到有创造了一切,这是一个超自然的事件,绝对超乎人的想象,也超乎任何科学的能力,这就是神的智慧。神的智慧与祂的权柄和大能是不可分割的,这就是神的属性。
祂以智慧立地,就是我们赖以生存的整个环境;以聪明定天,这个聪明就是理性。人拥有神的形象,所以人也有理性。神以理性来设定天地宇宙大自然里面一切的规律,日出日落、潮退潮起、一年四季,规律里面充满着神的智慧与理性。作为有神形象的人,我们也应该以神的智慧和理性来管理神所创造的大地,尽上我们的责任,过好我们的生活,为的是神的荣耀。
有些基督徒以为信仰虔诚就不需要再用理性来生活了,什么事情都要祷告听听圣灵怎么说,等到圣灵给我感动我才知道该怎么做,不是的,我们要凭理性来做决定,感动跟理性起码不应该是冲突的。万一感动跟理性真的起冲突怎么办?就要以理性来判断何为正确,何为错误,因为神是不做错误事情的,因此如果你的圣灵感动在理性和道德上是错误的,这个圣灵感动就是假的,圣灵不会感动你去做违背神的事情。
神造的世界有海、有湖、有河流来灌溉一切,孕育万物,天上也会降下雨露来滋润土地,使田里面的东西可以生长。神厚赐百物,这些都是出于神的智慧和理性,里面当然还有神满满的慈爱,神的爱和理性是互不冲突的。从神创造的丰美的万物就能看见慈爱和理性可以如此完美地结合在一起,互相成全,相映成辉。
接下来作者就从创造进入到日常的生活,我们要把这么宏大的智慧和理性活到日常生活中。我们不是创造天地的那一位,我们不需要做这么轰轰烈烈的大事情,我们每天就是面对家人与邻舍,要如何彰显从神而来的智慧理性和慈爱呢?就是要有实际行动做在邻舍和家人的身上,不要只说空话,要施舍人不可推辞。这里说的是真正有缺乏的人,不是那些好吃懒做来贪小便宜的人,这个我们就要用理性来判断了,我们要有爱心施舍,有理性来判断。
作者说你不可以害你的邻舍,邻舍就是你身边所遇到的人。不要去跟人家去相争,不要去妒忌强暴的人,不要选择他所行的路,这些都是日常生活中我们会遇到的选择,我们要以从神而来的智慧理性来做出正确的选择。我们不需要去造天造地造海洋,可是我们要按神的心意对待身边的人。
人有理性能力就会有相应的责任,我们以理性选择做出来的一切行为都会带来后果,耶和华会咒诅恶人的家庭,赐福给义人的居所。如果你们做事合乎神的智慧与理性的话,神是喜悦的,那神就祝福;如果你做的事情违背这一位有智慧有理性有慈爱的神,神怎么还会祝福你呢?神会咒诅你,这个不难理解吧?神的智慧并不是什么高深莫测的东西,我们只需要诚实、简单、直白地落实在生活里,去做在你遇到的人的身上,这样的智慧人必承受尊荣。你按照神的智慧来生活,神就尊荣你,你不按照神的智慧来生活,你就是一个愚昧人,你最终会落入自己的羞辱里面。道理很简单,要做出来却不容易,因为我们的智慧理性是被罪玷污的,我们需要在主的恩典中靠圣灵的力量才能做得到。
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