雨林灵修 创世纪9：7-17

经文：你们要生养众多，在地上昌盛繁茂。神晓谕挪亚和他的儿子说，我与你们和你们的后裔立约，并与你们这里的一切活物，就是飞鸟，牲畜，走兽，凡从方舟里出来的活物立约。我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。神说，我与你们并你们这里的各样活物所立的永约，是有记号的。我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥，毁坏一切有血肉的物了。虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。神对挪亚说，这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。

第九章说到神与挪亚和他的儿子们立约，也包括他们的后裔，这约意味着什么呢？神与人立约意味着神要给人一个应许，你必须要遵守约里面的守则，那我就把应许中的东西赐给你。因此立约并不是一种交易，交易双方是要互惠互利的：我有一些对你有用的东西，你有一些我想要的物品，我们互相交换，各取所需，皆大欢喜。人与人之间经常需要互相交易，但是神与人之间是不可能做交易的。神是自有永有、自存自足的，被造的人能用什么跟创造万物的神做交易呢？神不需要也不可能从人身上得到任何东西，只有人需要从神那里得到一切的供应和保障。于是这位神就主动来与人立约，人不需要拿任何东西来交换，人只需要听从神的吩咐，遵行神的旨意，他就能得到约里面所应许的一切福分了。

神吩咐挪亚所造的方舟就是约的一个象征，挪亚按照神的的指示将这巨大的方舟造了出来，他造的时候根本不明白为什么要这样做，他完全不知道方舟的用处，他只是按照他所得到的指示一点一点地把方舟打造出来，这就是完全的信靠顺服和遵行。设想一下，如果挪亚害怕别人笑他那么疯狂而不造方舟，或者他嫌麻烦而在材料、尺寸上稍微减少一点点，或者他再拖延一下没有在指定的日子完成方舟，当大洪水来的时候这个偷工减料的东西能够给挪亚一家提供保护吗？如果方舟在洪水中散架了，挪亚一家也淹死在洪水里，他们能怪上帝没有保护他们吗？上帝所应许的保护和祝福虽然不需人与祂做交易而得，但是需要透过人的信心和顺服的行动才能得到。这就是神与人立约的性质---神应许无条件的祝福，是人根本无法靠自己的能力来得到的，人只需要凭信心来得到，而这份信心必须有行动来遵行神的吩咐。

神与挪亚所立的约被称为彩虹之约，因为神说要把一道彩虹放在天空的云彩中，作为祂立约的记号，我们现在在雨后往往会在天上看见美丽的彩虹，这跟神的形容完全吻合，我们都能够从这个奇妙的自然现象中见证神在大洪水之后所立的约，这是多么的奇妙，谁说我们现在不能看见神迹？雨后天上的彩虹不就是神让我们共同见证祂的信实吗？在这个约中神应许地上所有的活物不再有洪水来泛滥全地了。地上的动物并没有神的形象，它们没有自由的理性和意志，它们不能与神立约，因此这个约是神与挪亚所立。挪亚代表地上的活物与神立约，也显示挪亚承接了亚当的使命，要成为地上各样活物的管理者。我们是亚当的后代，也是挪亚的后代，所以我们也是承接了这个使命，要在地上管理上帝所造的一切活物和活物所生活的环境。我们是管理者，也就是仆人、管家的身份，我们不是拥有者，主动立约的上帝才是这一切的主人。

圣经形容这个约是永约，尽管挪亚的后代并没有好好地守约，可是神是信实不变的，神始终单方面守住这个永约。无论这个世界如何败坏邪恶，神都不再以洪水来泛滥全世界了，也不再毁掉一切有血肉的活物。圣经告诉我们下一次的毁灭是有火从天降下。第一次的毁灭是以大水来清洗，第二次的毁灭是以大火来炼净，当整个被造界按照神的时间经历了水与火以后，那存留下来的要在新天新地享受神最美的创造和神最深的同在。洪水时候的方舟预表了末日大火时的基督，这就是神与人立约的最重要应许，就是救主耶稣基督。挪亚一家在方舟里得以躲避神的大洪水，我们要在基督里躲避神在末日降下的愤怒烈火。这是我们绝对无法靠自己做到的，唯有出于神的慈爱怜悯，因着祂的立约守约，我们才能在这个约中得到这样的奇妙恩典。