雨林灵修 出埃及记 13:1-2,17-22
雨林灵修 出埃及记 13:1-2,17-22
经文:耶和华晓谕摩西说,以色列中凡头生的,无论是人是牲畜,都是我的,要分别为圣归我。
法老容百姓去的时候,非利士地的道路虽近,神却不领他们从那里走,因为神说,恐怕百姓遇见打仗后悔,就回埃及去。所以神领百姓绕道而行,走红海旷野的路。以色列人出埃及地,都带着兵器上去。摩西把约瑟的骸骨一同带去,因为约瑟曾叫以色列人严严地起誓,对他们说,神必眷顾你们,你们要把我的骸骨从这里一同带上去。他们从疏割起行,在旷野边的以倘安营。日间,耶和华在云柱中领他们的路,夜间,在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。日间云柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。
以色列人终于就离开了埃及。埃及的所有头生的孩子都被击杀,甚至包括法老的孩子,以致法老实在是不能再硬气下去了,连夜召摩西来,叫他带着以色列人离开,高傲的他甚至要求摩西为他祝福。于是以色列人带着所有牛羊牲畜,向埃及人要了金器,银器,和衣裳,在埃及遍地哀号声中浩浩荡荡地离开这个地方,他们世代居住在埃及已经430年了。这当然是上帝所定的时间,为了要彰显祂的大能。人做的一切就像是去填好上帝预先画好的格子,顺着神的带领一格一格的去填,每一个时代的人都有他们的格子要填,这些格子汇合在一起就看出上帝完美的计划。
耶和华晓谕摩西说,以色列中凡头生的,无论是人是牲畜都是我的,要分别为圣归我。其实我们的一切都是属上帝的,为什么上帝特别吩咐要把头生的分别为圣归给祂呢?这是要让以色列人记得上帝在埃及的作为,要不是他们的门框门楣上涂了羔羊的血,以色列人的长子和头生的牲畜也一样会被击杀的。所以上帝是要以色列人记得,你们的长子之所以还活着,那是因为有羔羊的血的遮盖。所以你们要把所有头生的分别为圣来归给我,以纪念上帝为拯救以色列人出埃及,带他们脱离为奴的状况,以色列人世世代代都不应该忘记自己的过去和神的作为。
第17节上帝又有一个很特别的吩咐。以色列离开埃及的时候,如果从非力士这一个族人的地界走过去的话,其实是很近的。然而上帝不允许他们抄近路。上帝从来都不容许祂的儿女们走捷径的。上帝自己也是如此,祂是如何成就救赎大功的?圣子要从马利亚的腹中开始成胎,再到马槽婴孩,再从十字架上的替罪受死到坟墓中的复活,祂亲自走上一条最艰难的救赎道路,一点点都不走捷径。神明明是创造天地、制定律法的神,祂为什么不可以用比较简单轻省的方法来使我们得救呢?然而祂不,祂亲自一格一格地填满神的格子,满足神的公义,完成神的计划。上帝知道任何轻省的方法或者抄捷径都是不足以使人真正的成长,人需要经过艰难的过程才会成长。就像从埃及到迦南的路程,其实很快就可以走到,但结果却走了40年!上帝要的不只是结果,上帝也非常看重过程。所以这里有一条近路,但上帝不要他们走,反而要他们走有红海的一段旷野路。他们将要经历一个巨大的神迹,就是红海将要在他们身边分开,然后再在埃及军队下来时合起来。在见证了埃及的十灾以后,上帝让以色列人更近距离见证到上帝对他们的开路和守护,证明他们真的是上帝特殊拣选、特别专爱的子民。如果他们抄近路从非利士人的地上走过去,他们就不会经历到过红海这个重大的神迹。
我们经常会问上帝,为什么要这样做?为什么要那样做?我们都不喜欢麻烦,更不喜欢苦难,最好什么事情都一步到位,顺利地取得好结果。我遇到很多求助的人都会问:我要怎么做才可以有最好的结果?从来没有人会问:我要怎么做才是正确的?其实结果早就已经在上帝的手中,上帝看重的是我们做事情的过程,要我们在过程中寻求祂的带领、经历祂的供应和保护,在过程中得到灵命的长进和成熟,我们按照神的心意一步一步地做正确的事情,不管结果如何都会有上帝最好的祝福在里面。
他们在旷野中虽然经历了许多的失败和艰难,但是上帝从来没有任由他们漫无目的地流浪,日间有云柱带领他们,夜间有火柱来带领他们。云柱和火柱代表了上帝的同在和指引,就是说你们虽然在旷野,但不管怎么样你们都要跟着上帝的带领走。在最空旷、物资最缺乏的沙漠旷野中,上百万的人和牲畜需要吃喝,要是没有上帝的供应,他们怎么可能不在旷野被渴死饿死呢?上帝就是要让以色列人知道,祂是永不离开他们的独一真神,他们将世世代代做祂的子民,而祂也将要永远成为他们神。
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