雨林灵修 民数记 13:1-3,26-33
雨林灵修 民数记 13:1-3,26-33
经文:耶和华晓谕摩西说,你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地,他们每支派中要打发一个人,都要作首领的。摩西就照耶和华的吩咐从巴兰的旷野打发他们去。他们都是以色列人的族长。
到了巴兰旷野的加低斯,见摩西,亚伦,并以色列的全会众,回报摩西,亚伦,并全会众,又把那地的果子给他们看。又告诉摩西说,我们到了你所打发我们去的那地,果然是流奶与蜜之地。这就是那地的果子。然而住那地的民强壮,城邑也坚固宽大,并且我们在那里看见了亚衲族的人。亚玛力人住在南地。赫人,耶布斯人,亚摩利人住在山地。迦南人住在海边并约旦河旁。迦勒在摩西面前安抚百姓,说,我们立刻上去得那地吧。我们足能得胜。但那些和他同去的人说,我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮。探子中有人论到所窥探之地,向以色列人报恶信,说,我们所窥探,经过之地是吞吃居民之地,我们在那里所看见的人民都身量高大。我们在那里看见亚衲族人,就是伟人。他们是伟人的后裔。据我们看,自己就如蚱蜢一样。据他们看,我们也是如此。
走了差不多一年的时间,流奶与蜜的迦南地终于到了,本来以色列人从此就可以结束旷野的流浪生活了。上帝晓谕摩西打发人去窥探这片迦南地,为什么还要窥探呢?上帝不都已经应许了吗?直接进去拿就可以了吧?但是现在我们知道上帝应许的任何东西都是有一个过程的,上帝应许给谁就要那个人自己付出努力去得。例如上帝已经应许我天国永生,我百分之一百肯定我可以得到,那为什么不要现在马上就让我们都进天国呢?我们在地上的日子又少又苦,每天都要与罪恶征战,还常常失败惹神不高兴,既然确定要让我上天堂,为什么还要我等那么多年?这就是上帝的智慧,祂看重过程的重要性,祂要我们为得胜而争战,并且在争战的过程中经历祂的同在与供应,使我们的灵命不断地成长。因为我们曾经在世上与罪争战过,将来在天国就可以得到荣耀的冠冕,在新天新地里面就再也不需要争战了,那荣耀冠冕要如何得到呢?就是要靠今生为主勇敢争战而得来的。
上帝的应许肯定会实现,但祂就是要以色列人自己去努力争战而得,这也是对以色列人的信心考验,当你们看见当地的真实状况以后,你们还信不信上帝会让你们取得这片地?摩西按照上帝的吩咐让各支派打发探子去窥探迦南地,经过40天的窥探以后他们回来了。一开始是报告好消息,你们看那地的出产多好啊!看他们的葡萄重得要用两个人来扛啊!那果然是一片流奶与蜜的富饶之地。不过坏消息就是,那里的人吃得太好了,所以长得特别强壮,他们建造的城墙也非常坚固。探子在那里看见了亚衲族的人、亚玛力人、赫人、耶布斯人、亚摩利人、迦南人,他们各自占据不同地盘,哪里还有我们以色列人的立足之地?换而言之,上帝的应许落空了!可能祂老人家在应许给亚伯拉罕的时候也没想到,这片土地后来会住了那么多人吧?让我们大老远的赶来,看来是白忙活一场了!
这些探子里面有一个人叫做迦勒,当所有的探子都在报告坏消息的时候,他却说不一样的话。他说我们应该立刻上去得那个地,我们一定能得胜的!12个探子同样进去40天,看到的都是同样的状况、同样的居民,为什么迦勒跟其他10个探子会有这么不同的看法呢?因为其他探子是以人的眼光来看迦南地,他们看到那里的人有多强壮、看到自己有多渺小、看到环境有多困难,所以他们得出的结论是我们绝对不可能得到这片土地的!而迦勒则是以神的应许来看迦南地,既然神说给我们,我们就可以得到,去吧,我们一定会得胜的!这就是单纯的信心,他是超越眼睛所见的表面困难而单单看到神的应许,他信心的根基是神的大能而不是人的能力,他所相信的神是超越眼睛所见的任何外在状况的。
如果基督徒都只会盯着人的能力来看,那世界上就没有信靠耶稣得永生的基督徒了,因为人的罪性是如此强大,世界的诱惑是如此巨大,魔鬼的邪恶势力是如此猖狂,要是我们盯着这些东西的话我们根本不会有得救的盼望。但是如果我们单单盯着十字架上为我们流血舍命胜过罪恶的耶稣基督,我们才能确信我们的罪已经被神赦免了,靠着耶稣基督我们确定是可以进天堂得永生的!当环境充满困难、其他人都惶恐不安的时候,我们要像迦勒那样有单纯的信心,就是单单把信心建立在神的应许上面,尽管这样会让我们在人群中显得孤独,因为人的常态就是着眼于眼前的处境,寻求其他人的认同,但是我们紧紧抓着上帝的应许不放,以单纯的信心仰望神,最终从神而来的安慰和奖赏一定会超越从人而来的压力和嘲讽。
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