雨林灵修 民数记16：1-15

经文：利未的曾孙，哥辖的孙子，以斯哈的儿子可拉，和流便子孙中以利押的儿子大坍，亚比兰，与比勒的儿子安，并以色列会中的二百五十个首领，就是有名望选入会中的人，在摩西面前一同起来，聚集攻击摩西，亚伦，说，你们擅自专权。全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高，超过耶和华的会众呢？摩西听见这话就俯伏在地，对可拉和他一党的人说，到了早晨，耶和华必指示谁是属他的，谁是圣洁的，就叫谁亲近他。他所拣选的是谁，必叫谁亲近他。可拉阿，你们要这样行，你和你的一党要拿香炉来。明日，在耶和华面前，把火盛在炉中，把香放在其上。耶和华拣选谁，谁就为圣洁。你们这利未的子孙擅自专权了。摩西又对可拉说，利未的子孙哪，你们听我说。以色列的神从以色列会中将你们分别出来，使你们亲近他，办耶和华帐幕的事，并站在会众面前替他们当差。耶和华又使你，和你一切弟兄利未的子孙，一同亲近他，这岂为小事，你们还要求祭司的职任吗？你和你一党的人聚集是要攻击耶和华。亚伦算什么，你们竟向他发怨言呢？摩西打发人去召以利押的儿子大坍，亚比兰。他们说，我们不上去。你将我们从流奶与蜜之地领上来，要在旷野杀我们，这岂为小事，你还要自立为王辖管我们吗？并且你没有将我们领到流奶与蜜之地，也没有把田地和葡萄园给我们为业。难道你要剜这些人的眼睛吗？我们不上去。摩西就甚发怒，对耶和华说，求你不要享受他们的供物。我并没有夺过他们一匹驴，也没有害过他们一个人。

这就是著名的可拉一党叛变事件，几个带头的人连同250个以色列的首领，一起攻击摩西和亚伦，挑战他们的权威。在旷野带领这群人民绝对是个苦差事，也没看见摩西享有任何的特权，但是只要你是个做头的，就会有人不服，就会有人要来挑战。亚伦才刚刚挑战摩西不久，这下他自己也被挑战了。

人对权力有一种复杂的心态，一方面不服被管辖，一方面渴望去管辖别人。人一旦得到一些权力以后，他一定会想要得到更多，就像一颗埋在心里的种子渐渐苏醒、萌芽长大，他会越来越恋权、越来越贪权。其实这是罪人本性中骄傲狂妄的种子，在尝得权力的滋味后就会滋长，这使他们开始妒忌摩西、亚伦，不服他们的权柄，于是就来攻击他们说“你们擅自专权”！什么叫擅自专权？就是质疑他们权柄的来源，凭什么我们要听你们的？

现在的掌权者的权柄要么是人民选出来的，要么是枪杆子里打出来的，权柄到底来自何方要有一个说法，当时却很简单，上帝直接介入对于以色列人民的管理，摩西亚伦是代表，充当中间人的角色。上帝以云柱火柱带领他们起行或留驻，上帝晓谕摩西所有的诫命，再由摩西转达给以色列人。亚伦的祭司职位是上帝直接任命给他和利未支派，所有的献祭条例都是直接由上帝吩咐，亚伦的儿子没有听从吩咐用了凡火献祭就马上被烧死。这些事实都很明显证明摩西亚伦的权柄说从上帝而来。所以当他们说你们擅自专权的时候，他们实在是在挑战上帝的权柄，他们不满意的其实是任命摩西和亚伦的上帝。他们还大言不惭地说，全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们凭什么自高？你们就可以超过耶和华的会众吗？这真是自高自大的胡言乱语！第一，他们这是在挑拨会众跟摩西之间的关系——看这些会众多圣洁！你这是在亏待他们。第二，他们在收买人心，为了收买人心而睁着眼睛说瞎话——以色列人哪里圣洁啊？他们动不动就抱怨上帝，既没信心也没良心，屡次惹神发怒，好几次差点被神灭掉了，要不是摩西求情的话，以色列人早就不存在了！这样的刁民在他们口中变成个个是圣洁，这些人为了篡夺权力已经什么底线原则都抛弃了！

这种高举人的思想说穿了就是现在的人本主义，罔顾人的罪性和外在的罪行，硬是把罪人捧成了像天使甚至是像神一样的存在，你是最棒的！你配得拥有最好的！你应该不受约束地生活！你应该活得快乐精彩！……种种高举人的口号往往都是撒旦的谎言，让人更加自高自大，离神的心意越来越远。神明明说人是罪人，需要受到神律法的约束，你却说人很圣洁，那就是指控上帝在撒谎吗？新约圣经也是这样说：我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的。他的道也不在我们心里了。（约翰一书1：10）所以当可拉党人说以色列人个个是圣洁的时候，表面上他们在挑战摩西亚伦，其实他们是在否定上帝的绝对主权和上帝的圣洁公义，就跟现在那些高举人的虚假神学一样，背后都是魔鬼对上帝的攻击。

因此摩西一听见他们如此说话就俯伏在地，他对可拉一党人说，到了早晨耶和华必指示谁是属祂的，谁是圣洁的。摩西没有与他们争辩，他知道这是属灵的攻击，是冲着上帝来的，所以他就让上帝来告诉大家祂所拣选的是谁。你们明天拿着香炉来吧。摩西非常谦卑，但也很有底气，既不争辩，也不退让，让上帝显明祂的心意吧！现在我们如果面对不公正的挑战，我们不能要求他们拿香炉来看看上帝的心意，但是我们现在有圣经，也有圣灵在掌管，如果遇到挑战我们看看谁是站在圣经真理这边？谁有圣灵的同在？

还有更加岂有此理的事情在后面，摩西打发人去召以利押的儿子大坍和亚比兰来他们那里，谁知他们直接抗命，傲慢地违抗这个从神而来的权柄。而且他们竟然还构陷撒谎、颠倒是非，他说你们没有将我们领到流奶与蜜之地，没有把田地和葡萄园给我们为业，意思就是跟你到现在什么好处都没有得到，凭什么我要听你的呢？难道他们忘记了是谁不肯进去应许之地呢？很可能他们就是拿起石头要打死迦勒和约西亚的人，也可能是吵着要回去埃及的人，然后现在他们居然有脸责怪摩西没有把田地和葡萄园分给他们为业！这些人真不诚实，一点都没有反省，还坚持认为自己是无辜的受害者。这下连好脾气的摩西也发怒了，他对上帝说，你不要享受他们的贡物！摩西真的好委屈：我没有夺过他们一匹驴，也没有害过他们一个人。上帝是伸冤的神，摩西愿意听凭主怒，。