雨林灵修 历代志下20：1-4，1-21

经文：此后，摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法。有人来报告约沙法说，从海外亚兰（亚兰又作以东）那边有大军来攻击你，如今他们在哈洗逊他玛，就是隐基底。约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。是犹大人聚会，求耶和华帮助。犹大各城都有人出来寻求耶和华。

犹大众人和他们的婴孩，妻子，儿女都站在耶和华面前。那时，耶和华的灵在会中临到利未人亚萨的后裔玛探雅的玄孙，耶利的曾孙，比拿雅的孙子，撒迦利雅的儿子雅哈悉。他说，犹大众人，耶路撒冷的居民，和约沙法王，你们请听。耶和华对你们如此说，不要因这大军恐惧惊惶。因为胜败不在乎你们，乃在乎神。明日你们要下去迎敌，他们是从洗斯坡上来，你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧，也不要惊惶。明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。约沙法就面伏于地，犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前，叩拜耶和华。哥辖族和可拉族的利未人都起来，用极大的声音赞美耶和华以色列的神。次日清早，众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说，犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说，信耶和华你们的神就必立稳。信他的先知就必亨通。约沙法既与民商议了，就设立歌唱的人，颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华说，当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存。

上帝很在乎我们的选边站

南国的约沙法王是一个很好的王，几乎样样都好，只是有一个短板，就是他太仁慈了，以至善恶不分地跑去跟上帝所厌恶的北国亚哈王结了亲家。对此上帝派遣先知哈拿尼去责备他：“你怎么可以去帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人呢？你做这种糊涂事因此耶和华的忿怒要临到你！”

从这件事首先能看到上帝有多么在乎我们的“选边站”，祂是有位格有性情的神，祂善恶清楚、爱恨分明，凡是祂所爱的人，祂就不愿意看到他们与那些恨祂的仇敌混在一起，起码你不要主动去帮助他们，更不应该去与他们称兄道弟、互亲互爱呀！就像哥林多后书6章14节说的：“义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？”，爱上帝的与恨上帝的人怎么可能彼此同心，合作无间呢？约沙法这种毫无原则的善良导致上帝的忿怒，后来差一点点就灭绝了整个大卫家族的血脉。

 

对神的认识要化为真实的行动

旧约中很多好王在得到上帝祝福以后就变得骄傲自大，连上帝派去教训他们的先知的话也不听，错过了许多上帝的恩典。但是约沙法没有这个毛病，他被先知警告以后并没有发怒，也没有对付先知，他热心地在国内推行很多上帝眼中看为好的事情，他教训百姓遵行上帝的律法，设立审判官秉行公义，重用大祭司管理祭祀，他在上帝面前确实是个真心实意、有信心有行动的好王。

上帝对他的管教就是有摩押人、亚扪人，米乌尼人一同来攻打他，这下约沙法害怕了，不过作为上帝的乖孩子他没有因为害怕就向敌人折腰，而是聚集所有犹大人民来上帝面前寻求帮助。约沙法王平时对犹大人民进行的教育此时起到了很大作用，大家把婴孩、妻子、儿女全部都带出来站在上帝面前，王就代表全体人民向上帝发出恳切的祈求。上帝派先知来告诉他们不要害怕，因为胜败不在乎你们，乃在乎神。以色列的列祖列宗与这些外族人争战多年，有哪一次胜败不是在乎神？这次你们也不用害怕，甚至不用自己动手，你们就摆阵站着，看我怎么样帮助你们去对付这些仇敌吧！

面对强敌只需要摆阵，不需要动手，等着耶和华来帮我们收拾敌人，这听起来很不错，但那是需要多大的信心？试想一下有一群人凶神恶煞地拿着刀枪向你砍来，你就那么站着啥都不做，只等着上帝出手，那时刻的心情应该也很煎熬。而约沙法不止完全信任上帝，他还与人民商议好，要设立唱歌的人，让他们穿上圣洁的礼服，在敌人面前开口颂赞耶和华。这是在效法摩西和约书亚时代的做法，摩西行军时就是让利未人走在军队前面唱着颂赞的歌；当约书亚带领以色列人攻打耶利哥城的时候靠的也是祭司吹响号角。他们因为平时用心学习上帝的律法和祖宗的历史，因此他们知道万军之耶和华才是为他们争战的神，他们对神的信心是来自对神的认识，现在是时候把学习到的知识化为真正的行动了。

 

上帝的管教瞬间化为奖赏

这场战争的结果可想而知，敌人在犹大人民的唱歌赞美声中被耶和华所派的伏兵击杀，这些外族人实在搞不清楚是谁在击杀他们，于是他们都自相残杀起来，很快就变成尸横遍地，没有一个可以逃脱。以色列人唱好歌以后只需要去收取敌人遗留下来的财物珍宝就可以了，这些财物多到他们要用三天的时间才能收取完，敌人如此大费周章地出钱出命，把巨大财富送到犹大国门前，这真是令人意想不到。这本来是上帝对做事没原则的约沙法王的一个管教，但是由于约沙法和犹大人民展现出对上帝最大的敬畏和信心，上帝就使这场管教瞬间转化为祝福，甚至远远超过约沙法心中所能想象的。就像约沙法的祖先大卫王在诗篇25篇2节说的：“我的神阿，我素来倚靠你。求你不要叫我羞愧。不要叫我的仇敌向我夸胜。” 神所应许的每一句话都是实实在在的，关键在于人是否愿意认真去学习和执行。

这样的战争传到列邦诸国当中让他们都很惧怕，于是犹大国又得享多年的太平。更难能可贵的是约沙法在和平时期并没有忘乎所以，他继续做上帝眼中看为正的事，不偏离左右。不过他的短板还是存在，他又去跟北国的雅哈谢王合作造船，又在同样的事情上得罪上帝。看来人真的是无法克服自己的缺点，在信仰、品格、才能上几乎无可挑剔的约沙法王，他仁慈宽容的优点竟然也成为他无法跨越的缺点，若不是上帝对他的慈爱怜悯，这个老好人犯下的错也足以毁掉他的国家和家族了。