雨林灵修。以赛亚书 10：1-6，20-23

经文：祸哉，那些设立不义之律例的，和记录奸诈之判语的。为要屈枉穷乏人，夺去我民中困苦人的理，以寡妇当作掳物，以孤儿当作掠物。到降罚的日子，有灾祸从远方临到，那时，你们怎样行呢？你们向谁逃奔求救呢？你们的荣耀（或作财宝）存留何处呢？他们只得屈身在被掳的人以下，仆倒在被杀的人以下，虽然如此，耶和华的怒气还未转消，他的手仍伸不缩。亚述是我怒气的棍，手中拿我恼恨的杖。我要打发他攻击亵渎的国民，吩咐他攻击我所恼怒的百姓，抢财为掳物，夺货为掠物，将他们践踏，像街上的泥土一样。

到那日，以色列所剩下的，和雅各家所逃脱的，不再倚靠那击打他们的，却要诚实倚靠耶和华以色列的圣者。所剩下的，就是雅各家所剩下的，必归回全能的神。以色列阿，你的百姓，虽多如海沙，惟有剩下的归回。原来灭绝的事已定，必有公义施行，如水涨溢。因为主万军之耶和华，在全地之中，必成就所定规的结局。

先知预告上帝手中的棍杖

以赛亚从第一章开始就来者不善，不断地向犹大君王和人民发出严厉警告，第十章一开始他就说：祸灾！那些设立不义之律例的和记录奸诈之判语的……这里警告的主要是那些掌权的、地位高的领袖们，这些人在神眼中有祸了，因为他们屈枉穷乏人、欺压困苦人、把无依无靠的孤儿寡妇当作是自己取乐的猎物，都是邪恶的领袖。他们作恶的时候以为没有所谓，但是上帝告诉他们这一切祂都看在眼里，因此他们都是“祸哉”了。

上帝要降灾祸给祂的子民时，祂往往会使用外邦人去攻打他们，这次上帝说亚述是我怒气的棍，手中拿我恼恨的杖，祂要使用亚述人去击打教训祂的国民，因为他们严重地亵渎了上帝。当时的南国正处于政治上非常关键又复杂的时刻，北国连同亚兰国攻打南国，南国的亚哈斯王病急乱投医去跟亚述结盟，结果亚述灭了北国，然后食髓知味还想要来占领南国，他们攻入耶路撒冷，肆无忌惮地践踏上帝的百姓，像践踏街上的泥土一样。既愚顽又邪恶的亚哈斯王始终不肯悔改，犹大人民的灾难要到亚哈斯死后，希西家王登基后才停止。

 

如今的教会也像亚哈斯王

现在这个世界上神的子民也在经历很多苦难，有些苦难是为义而受逼迫，就像在很多中东国家和无神论极权国家里面，基督徒受到各种威胁和压迫，他们没有聚会敬拜的自由，随时会因为信仰而被逮捕，甚至被杀害，这些为主的真道而受逼迫的人是有福的，上帝会奖赏他们的忠心持守。但是另外还有一种情况，是发生在宗教信仰相对自由的国家，这些地方的教会已经在安逸富足的生活中渐渐堕落，他们的嘴唇虽然还在敬拜上帝，但是心却已经远离祂了。从牧师到会友都在追逐世界，与世上不信的人为伍，他们的内心被世界上的物质、头衔、意识形态所充满，就像旧约时期亚哈斯王拜外邦人的偶像一样。

当教会堕落、离弃真神的时候，上帝会兴起一些更堕落、更败坏的势力去践踏教会，让教会受到各种的羞辱和破坏，导致教会的会友大量流失，古老的教堂被捣毁或者被售卖，真正有信仰的基督徒不断受到社会的排挤。说来让人难以置信，这样的情况早已经发生在西方国家了。曾经以基督教为文化根基的欧洲国家如英国、法国、德国等，由于后现代思想的影响和大量异教移民的涌入，基督教人口已经成为少数，基督徒受到各种各样的打压和羞辱，几乎所有的主流媒体、流行文化都以嘲讽基督教为时尚进步，还有那些大量涌入的伊斯兰教徒也越来越蛮横地霸凌本地人，教会面对这样的情况却只懂得阿谀奉承，迎合世界对上帝的亵渎。

 

结局已经定规，我们还能如何？

神使用好亚述去教训自己的儿女以后，祂就会丢弃亚述，他们不是神家的人，只不过是神手中暂时的工具。现在那些逼迫、欺凌和嘲笑基督徒的人也迟早会被上帝丢弃。很多强大一时的政权、很多反上帝的专家学者，他们仇恨上帝的原因是他们想要在世界上建巴别塔，向上帝夸胜，上帝会容许他们得势一时，但是长久下来他们会像糠秕一样被风吹散，就如亚述那样，现在亚述在哪里？亚述这个国家民族早就淹没在历史中，而以色列这个国家和民族到现在还在。神的教会也是如此，那些建造巴别塔的人一定会被上帝丢弃，而神的教会永远都会在世界上屹立。

在二十节说，到那日以色列所剩下的和雅各家所逃脱的，就不再依靠那击打他们的，却要诚实依靠耶和华。人就是这样，一直想要以自己的方法取代上帝，直到自己的方法成为狠狠击打自己的棍杖，这才会有一些人开始反省和悔改，当然更多的是继续执迷不悟，悖逆到底，就像亚哈斯王那样。

二十三节说，因为主万君之耶和华，在全地之中，必成就所定规的结局。原来一切的结局已经被神定规好了，人不能改变上帝所定的，我们只能决定在上帝已经写好的剧本里面要做什么角色？是悖逆到底以致灭亡的逆子亚哈斯？还是在挨打以后愿意回头的浪子？还是要做勇敢说出上帝真理的以赛亚？其实任何角色都改变不了上帝所定下的全盘旨意，就像以赛亚至终也没能改变犹大国的命运，他做到的是完成了自己的使命，忠心传达上帝的话语，也以自己的行动在歪曲悖谬的时代活出上帝的心意，上帝就使用他唤醒了一些愿意聆听的人。我们在上帝掌管的历史中也改变不了任何结局，我们只不过是按照上帝对我们的感动和呼召，在如今这个歪曲悖谬的时代中做好自己的本分，说出公义的诚实话，活出上帝的心意，那这就是我们该做的事情。