雨林灵修 以赛亚书6：1-13

 经文：当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立。各有六个翅膀。用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。彼此呼喊说，圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华。他的荣光充满全地。因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。那时我说，祸哉，我灭亡了。因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中。又因我眼见大君王万军之耶和华。有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的。将炭沾我的口，说，看哪，这炭沾了你的嘴。你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。我又听见主的声音，说，我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说，我在这里，请差遣我。他说，你去告诉这百姓说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。我就说，主阿，这到几时为止呢？他说，直到城邑荒凉，无人居住，房屋空闲无人，地土极其荒凉。并且耶和华将人迁到远方，在这境内撇下的地土很多。境内剩下的人，若还有十分之一，也必被吞灭。像栗树，橡树，虽被砍伐，树墩子，却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。

天庭的真实景象

以赛亚在犹大国王乌西亚王去世的时候，突然看到天上的异象，他看到上帝坐在天上的宝座上，周围有天使侍立着，他们是有着特殊职分的撒拉弗，各有六个翅膀。他们在上帝面前都保持着一种非常恭敬、谦卑、谨慎的态度，他们用两个翅膀来遮脸，因为神的圣洁和荣光连天使都不能直视；另外两个翅膀用来遮脚，因为神的尊荣连天使都不敢把脚露在祂面前；还有两个翅膀才是用来飞翔的，可见任何被造之物都不能对上帝有一点点的轻慢，上帝的荣美在完美无瑕的天庭得到完全的彰显。

天使是服役的灵，他们的行动都是为了服侍上帝，包括宣告上帝的旨意、传达上帝的计划，执行上帝的命令，当他们在天上飞翔的时候他们高声呼喊着圣哉！圣哉！圣哉！万君之耶和华，祂的荣光充满全地！他们在向谁呼喊呢？他们在向整个被造的天地宣告上帝的荣耀，不管我们听不听得见，上帝的荣耀是需要随时被宣告的。那是一个非常壮观的场面，呼喊的声音连天庭门槛的根基都震动，殿就充满了烟云，以致以赛亚当时吓得魂不附体。

 

看见异象让人无地自容

不要以为先知看到天上的异象是多么令人兴奋的事情，在圣经里面的人看到异象的时候都会被吓得魂不附体，那不是一个好玩的经历。以赛亚在看见异象时惊惧地大声说：祸哉，我灭亡了！他觉得自己已经活不了了！天上的景象明明非常荣美，并不是有什么丑恶的妖魔鬼怪让他害怕，到底是什么让他吓成那样呢？答案是圣洁！因为天庭那完全的圣洁，令到以赛亚这个罪人感到自惭形秽，他觉得自己不可以靠近这圣洁的荣光，就像我们无法直视正午的太阳，因为那强烈的光线会使我们脆弱的肉眼受到伤害；又譬如我们都不能太过靠近熊熊的烈火，因为炽热的火焰会将我们的血肉之躯吞噬烧尽。上帝的荣光更是如此，一个浑身罪污的人忽然被前所未有的圣洁光辉照耀，他唯一的感觉就是自己快要灭亡了！

在万分惊惧中以赛亚说出了真心话，他说我是嘴唇不洁的人，为什么说自己嘴唇不洁？耶稣在马可福音7章15节说：“从外面进去的不能污秽人，惟有从里面出来的乃能污秽人。” 其实我们的内心才是真正的不洁，从我们嘴巴发出来的东西最能代表我们污秽的内心，以赛亚作为一个常以口向罪人说话的先知，在圣洁的神面前竟然完全抬不起头来。他又说我住在嘴唇不洁的民中，他知道他的那些同胞犹大人民也都是罪人，他们之间虽然身份地位、道德品格各有不同，但是在圣洁的神面前根本谁也不比谁好，全部都是亏缺了神荣耀的污秽罪人，所以作为人民的代表他在神面前也是无地自容。

 

不可思议的使命

一位天使从圣洁的坛上取下一块燃烧着的炭去沾他的口，使他得洁净，那不是很痛吗？这代表这是一个洁净的过程，人的罪是可以被除去的，只要人愿意谦卑降服，接受从天而来的方法，神能够除掉我们的罪，使我们可以亲近祂。

神要使用以赛亚，但祂不能使用污秽的器皿，因此洁净的过程是必须的。祂要用燃烧的炭先洁净以赛亚的口，然后祂要呼召他去做工。上帝在宝座上说：我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？以赛亚马上接受呼召，他愿意为神而去，但他没有想到，神要他去做的事情竟然是那么的不可思议！

上帝要他去告诉这百姓关于天上的信息，但又要告诉他们说，你们听见了却还是不会明白；你们看见了却还是不懂——这样的信息要怎么传啊？上帝还告诉以赛亚说，我故意要使百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷——那你又何必要我去传呢？上帝还说，我恐怕他们眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治——上帝你到底要他们得医治还是不得医治啊？

上帝不会丢弃祂的百姓，不管他们如何悖逆，上帝依然差派先知去向他们说话，但是上帝的恩典不是毫无界限的，对于特别刚硬傲慢的百姓，他会收回恩典，任由这些人的罪像脂油一样蒙蔽着内心，让他们听到先知的话语却像聋子一样不明所以，看见神的作为却像瞎了眼一样无动于衷，神的恩典虽然临到他们但是却于他们无份，他们不肯回转过来，因此不得医治。

以赛亚为自己的人民感到无比忧伤，但神不是要叫人绝望，而是要在人的绝望中带出天上的盼望，最后神应许忧伤的以赛亚，即使是被砍伐掉的树墩子祂都会存留，在祂的国度中必定会存留下圣洁的种类，是被神特别洁净过的。因此以赛亚的这一生尽管都在传着没有人要听的信息，但他再也不会失去盼望，因为他的使命和盼望是直接从天上的宝座而来。