雨林灵修 马太福音 1：18-24

经文：耶稣基督降生的事，记在下面。他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来。因她所怀的孕，是从圣灵来的。她将要生一个儿子。你要给他起名叫耶稣。因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。这一切的事成就，是要应验主借先知所说的话，说，必有童女，怀孕生子，人要称他的名为以马内利。约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来。只是没有和她同房，等她生了儿子，就给他起名叫耶稣。

冗长繁琐的耶稣家谱

今天分享马太福音第一章，这里长篇大论地记载了耶稣的家谱，从亚伯拉罕一直到耶稣的父亲约瑟，但约瑟跟耶稣其实没有血缘上的关系。上帝曾经应许亚伯拉罕说你的后代要像海边的沙，天上的星那么多。亚伯拉罕当时连一个儿子都没有，然而神所启示的圣经中绝大部分都是关于他后代的历史，甚至连救主弥赛亚都从他的后代而出，在耶稣里的所有信徒也都是亚伯拉罕的属灵后裔，真的是像海边的沙、天上的星那么多，上帝的应许果然应验了。上帝对大卫也有清楚的应许，他家的灯光不会熄灭。即使以色列国覆亡了，大卫的后裔耶稣基督却成为万王之王，而耶稣在世上的父亲母亲都是大卫的后裔，所以上帝对大卫的应许也实现在耶稣的身上。

上帝对于全人类的救赎计划有很大一部分是透过人的顺服去落实的，约瑟和马利亚就是其中两位愿意顺服的仆人。约瑟是一个极其平凡的小人物，但是他在上帝的计划中担任了一个重要的职分，就是成为耶稣在世上的养父，这无关于他的才能，完全是关乎他的顺服。他的未婚妻马利亚还没过门就怀孕了，他想要静悄悄地把这个不忠的女子休了，但是天使向他显现，要他把怀孕的马利亚娶过来，因为她所怀的孕是从圣灵而来的，生下的儿子要给祂起名叫耶稣。这就等于是告诉他这不是你的儿子，因为谁的儿子谁就有权为他命名，约瑟不是真正的父亲，他只不过是神手中的工具来养育耶稣成长。

 

耶稣是完全的人

马利亚也是拿撒勒的一个平凡小女子，但她却有着不平凡的身份和使命。首先上帝使用她的纯洁来应验先知的话：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利”，这是以赛亚在八百年前所说的预言，如今要透过马利亚的怀孕生子来实现。约瑟娶了马利亚，耶稣是在神所设立的婚姻制度中降生的，祂有父亲的遮盖、母亲的呵护，有家庭的责任，更加显明祂是完全的人。

圣经中很多预言当时没有人能懂，等到神的工做成以后，我们往回一看，就看到神的预言准确应验，神确实是掌管历史的主。当我们怀疑上帝是否有足够能力的时候，记得要思想上帝在历史中成就的奇事。我们人经常会软弱，也会在孤单沮丧中怀疑上帝，但祂既然能够以祂的大能掌管历史，并能使用任何人来成就祂要的任何事，那么我们也要相信祂现在依然正在掌管，祂话语的大能依然在动工。我们现在看不透、看不懂的东西，将来帕子都会被揭开而变得清楚的。

 

耶稣是女人的后裔

这里还应证了一个创世纪中很重要的预言。25节说约瑟遵循天使的吩咐把马利亚娶过来，只是没有和她同房。创世纪3章15节上帝说：“……你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。” 这里印证耶稣只是透过马利亚而出，祂就是女人的后裔，祂与约瑟毫无血缘关系，祂不是男人的后裔。女人的后裔要伤蛇的头，意思是耶稣会完全击败撒旦的黑暗权势，带来光明的国度；蛇要伤女人后裔的脚后跟，就是说撒旦会伤到耶稣，令到耶稣被钉死于十字架。但撒旦煞费苦心的作为恰恰迎合了神的计划，耶稣就是在十字架上完成了救赎大功，将罪人从撒旦的权势中救了出来。

 

耶稣是完全的神

因此耶稣就是那末后的亚当，祂与第一个亚当在肉体上毫无关联，他是因圣灵成孕，从童女而出，因此祂不沾染人的罪性，完全没有原罪。这一位全然圣洁、毫无罪性的弥赛亚，祂就是完全的神，祂要将自己的百姓从罪恶里拯救出来，只有神自己才有这样的权柄与能力。于是三位一体真神的第二个位格亲自道成肉身来成就这件事。

我们要有一个认知上的前提，就是耶稣降临世上的目的首先不是来叫人得到幸福快乐的生活，祂来首先是要完成神的计划、满足神的心意、彰显神的荣耀，一切前提都是为了神。耶稣在世上行很多医病赶鬼、将水变酒、喂饱人群的神迹，为人民带来很多好处，以致人们很容易把耶稣当作是来给人送好处的救世主。不是的，从第一章约瑟的家谱开始，我们看到旧约先知预言的应验、神话语的能力、以及神子的身份和使命。在耶稣的救赎大功中，神永远是第一位，人只要处于顺服的位置上，就能在神永恒的计划中成为其中一个有用和蒙福的器皿。