雨林灵修 马太福音 20：1-16

经文：因为天国好像家主，清早去雇人，进他的葡萄园作工。和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。约在巳初出去，看见市上还有闲站的人。就对他们说，你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。他们也进去了。约在午正和申初又出去，也是这样行。约在酉初出去，看见还有人站在那里。就问他们说，你们为什么整天在这里闲站呢？他们说，因为没有人雇我们。他说，你们也进葡萄园去。到了晚上，园主对管事的说，叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。及至那先雇的来了，他们以为必要多得。谁知也是各得一钱。他们得了，就埋怨家主说，我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？家主回答其中的一人说，朋友，我不亏负你。你与我讲定的，不是一钱银子吗？拿你的走吧。我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。我的东西难道不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就红了眼吗？这样，那在后的将要在前，在前的将要在后了。（有古卷在此有因为被召的人多，选上的人少）

最吃亏的人最想要公平

天国就好比一个葡萄园，上帝是葡萄园主，信徒就是被雇的工人，工人分好几批进葡萄园工作，有清早进去的，有中午进去的，还有傍晚进去的，结果到了晚上结算工资的时候，园主对每一个进来工作的人都付同样的工资，猜猜谁会感到最不满意？

当然是最早进来工作的人感到最不满意，他的工作时间最长，但是得到的工资却跟最迟进来的人一样，太不公平了！那个中午进来的人虽然也有一点不服气，他干的比那个傍晚进来的人多，拿的工资却跟他一样，不过相比早上进来的那个人来说，我亏得还不算大。心里最窃喜、嘴巴最安静的肯定就是那个最晚进来的人，他怎么看都是最幸运的一位。

人性都是自私的，往往喊不公平喊得最大声的都是自觉吃亏的人，至于占了便宜的人都会选择安静。所谓的公平分配，那都是表面的空话，人心里要的从来都不是公平，而是想要得的比别人多。上帝做事不一定按照人设想的公平原则来进行，上帝是公义的，祂按祂的主权和心意做事，不一定符合人心目中的标准。上帝不会来满足人的自私和贪欲，祂是来对付我们的自私和贪欲。

 

天国里的奖赏如何合理分配

这个比喻还折射出一个基督徒的心态，我们以为信了耶稣、进了天国、加入教会、服事上帝，那都是上帝赚到了！天国里面人多好办事，越多人信耶稣上帝越高兴。按照这样的逻辑，他会觉得越早信耶稣的人功劳越大，没有功劳也有苦劳，反正就是付出更多，所以得奖赏理应更多。那些很晚才信耶稣的，他们参与服事比较少，功劳自然比较少。还有一些人到了晚年才信耶稣，信了不久就死了，那都是最没用的信徒，将来只在天堂占个小角落就行了，哪里还要给他们什么奖赏呢？我们都已经替上帝计算好了，我今生为主付出的肯定要收回合理的报酬，那些今生做得不如我多的当然不应该得到同等祝福，这样的上帝才公平，这样的上帝才让我满意。

 

三流女演员的狂妄之言

我听过那位嫁给英国哈里王子的女演员梅根的访谈，她说我为了嫁给哈里而做出了多大的牺牲啊，我放弃了我的演艺事业！这话听了让人啼笑皆非，梅根是一位没什么知名度的小演员，她嫁给全世界最有权威的王室成员，在身份地位和财富上都有了巨大的提升，她得到的东西是她当一辈子演员都绝对得不到的。但她认为她的牺牲太大，英国王室有了她真是赚翻了，这实在是一个三流小演员的无知狂妄之言。同样道理，我们当了基督徒就要舍己背十字架，从此要去参加聚会、要读经祷告、要奉献金钱和时间给教会，在生活上要改掉旧的坏习惯、要远离罪恶、要为主做好见证、要传福音，这都是我在为主做出牺牲，上帝你真是赚到了——那是罪人更加无知狂妄的想法。

我们本来是一无所有的乞丐，浑身还长了流脓的疮，正走在一条通往灭亡的道路上，这就是我们信主之前的属灵光景。我们在世界上能够赚取到的任何东西都不能存到永恒，例如健康、家庭、婚姻、事业、名利，这些东西既填不满内心的渴求，也不能使我们得到永生。任凭我们今生如何努力付出，都不能使我们在天国中得到一分一毫的报酬或奖赏。

 

越早进去葡萄园的越有福

直到我们得到了白白的救恩，那是耶稣基督付上极大代价做成的，我们什么功劳都没有。因着神的怜悯慈爱与恩召，我们凭着信心接受了这份恩典，从此脱离罪恶的捆绑，靠圣灵走成圣的道路，一直通往永恒天国。我们舍弃的是乞丐的破烂衣服，除掉的是浑身流脓的疮，得到的是来自天上的圣洁新生命。我们没有什么可以为主牺牲的，一切在基督里的付出和辛劳，都是因为恩典，我们得以进入天国，得以服事主，完全是因为那白白的恩典。因此在那座葡萄园里面进得早的人并不是付出更多，而是领受更多恩典，进得晚的人不是占了便宜，而是错失了更多恩典。在天国里面我们没有可夸耀的地方。

耶稣说：“有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。” （马太福音19：30）因为那些早进入天国的人骄傲自大了，以为自己付出更多，配得更多上帝的祝福，结果成为外表敬虔内里傲慢的信徒，反而得不到主的喜悦；而那些更晚进入天国的人，他们更懂得珍惜这迟来的恩典，也更加容易谦卑地看到自己的亏欠，因此反而得到主的喜悦和重用。

这个比喻当然也是要我们明白到上帝的主权，祂要恩待谁就恩待谁，祂要怜悯谁就怜悯谁，如果我们看见自己是在恩典面前完全不配的人，就不会眼红其他人得到他们同样不配的恩典。