雨林灵修 马太福音 21：33-46

经文：你们再听一个比喻。有个家主，栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。收果子的时候近了，就打发仆人，到园户那里去收果子。园户拿住仆人。打了一个，杀了一个，用石头打死一个。主人又打发别的仆人去，比先前更多。园户还是照样待他们。后来打发他的儿子到他们那里去，意思说，他们必尊敬我的儿子。不料，园户看见他儿子，就彼此说，这是承受产业的。来吧，我们杀他，占他的产业。他们就拿住他，推出葡萄园外杀了。园主来的时候，要怎样处治这些园户呢？他们说，要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。耶稣说，经上写着，匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。这是主所作的，在我们眼中看为希奇。这经你们没有念过吗？所以我告诉你们，神的国，必从你们夺去。赐给那能结果子的百姓。谁掉在这石头上，必要跌碎。这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。祭司长和法利赛人，听见他的比喻，就看出他是指着他们说的。他们想要捉拿他，只是怕众人，因为众人以他为先知。

谦和骑驴的耶稣火药味很大

这是另一个关于葡萄园的比喻，耶稣对着法利赛人讲这个比喻，是对他们最后的通牒，也是一封战书，或是一把利刃，逼他们必须直面耶稣的身份，他们要么承认耶稣是神的儿子，向祂降服；要么指控祂是骗子，彻底宣战。

耶稣没有给他们留有任何余地，祂在前一个比喻里面说：“税吏和娼妓倒比你们先进神的国。” 意思是不管身份多么卑微、罪孽多么大，只要愿意悔改的人都可以进神的国，而你们这些身份尊贵的人如果继续硬着心，拒不悔改的话，你们就进不了神的国。这番话让骄傲自大的法利赛人气疯掉了，祂竟然拿最为人不齿的税吏和妓女来羞辱我们，是可忍孰不可忍！

耶稣谦谦和和地骑驴进耶路撒冷，得到一片欢呼赞美声，但祂却在圣殿翻桌子，再与法利赛人唇枪舌剑短兵相接，祂甚至还咒诅了一棵不结果子的无花果树，让那棵树一下子就枯萎了，耶稣好像并不谦和温柔，甚至脾气有点大，说话充满火药味。这是祂上十字架之前给与以色列家最后悔改的机会，让他们悬崖勒马不要做出杀神的邪恶举动。

 

最狠的葡萄园比喻

在33节耶稣讲了一个最狠的比喻，让火药味升级到顶峰。又是一个关于葡萄园的比喻，葡萄园比喻为神的国，园主是神，园户们是那些以色列的宗教领袖。园主打发仆人去收果子，仆人指的是旧约的先知们，园户将仆人打了和杀了，这是指出以色列在历史中都有迫害和残杀神的先知的传统。最后园主将自己的儿子派去，结果这些园户们一不做二不休，将儿子抓起来杀了，因为他们想抢占这个葡萄园。说到这里耶稣的意思已经呼之欲出，园主的儿子指的就是耶稣自己，这些要杀儿子的园户就是祂面前的这些法利赛人，他们肯定也听懂了耶稣的这个比喻。

耶稣直接把他们心里的贪婪凶残揭露出来，他们的祖先为什么要杀神的先知？不是因为他们不知道先知是神派来的，而是因为他们不愿意顺服神的旨意，他们从旧约时代就已经是硬着心悖逆神的人。现在神把自己的独生爱子差派来，你们不但拒绝我、藐视我、甚至还动杀机要除掉我，原因不是因为你们不知道我是谁，而是因为你们知道我是谁。你们想要霸占神的产业、抢夺神的权柄、杀害神的儿子！谁是那个总想要与神争夺权柄与荣耀的家伙？就是魔鬼撒旦，所以这些每天以神之名在圣殿中供职的人，其实不是属神的仆人，乃是属魔鬼的仇敌。

语不惊人誓不休

耶稣说匠人所弃的石头已经做了房角的头块石——你们弃绝了神的儿子，甚至即将把祂钉上十字架，但是你们不会成功的。被你们所弃掉的这块石头最终会成为房角的头块石头。这房角指的是教会，头块石就是祂自己。耶稣将天国带到世上，而天国在世上的代表就是教会，耶稣升天不久以后就会赐下圣灵，地上的教会将在五旬节圣灵降临时正式诞生。不久以后耶路撒冷的圣殿将会彻底被毁掉，这些靠圣殿谋利的恶园户也将要分散到世界去漂流。而耶稣基督的十字架福音将要被祂的门徒传到地极，神的救恩要越过以色列家传到全世界，散落的羊都纷纷回到羊圈里面来，直到神预定的人数添满，基督第二次再来，神的计划完全成就为止。

耶稣警告说：“我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。” 这就像是那棵被耶稣咒诅的无花果树，你不结果子要你何用？以色列家的领袖不愿意为神结果子，那就将恩典传到万邦，让愿意接受耶稣基督的人领受恩典吧！这个警告同样适用于现在的教会，如果教会不再为神结果子，神一样会将无用的枝子砍掉，将恩典赐给愿意为神传福音的人。

耶稣继续语不惊人誓不休，祂说：“谁掉在这石头上，必要跌碎。这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。” 意思就是你们这些抵挡神旨意的人，你们最终的下场一定会完全溃败，就像神在伊甸园中的预言：“女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。” 虽然你们会暂时伤了我的脚跟，但是我会让你们完全粉碎、被砸得稀烂！这话说得太不含蓄了！这是在给他们下最猛的药，让这些内心最刚硬的人还有最后悔改的机会，但他们当然不听，反而更加铁了心要捉拿祂。

但他们因为害怕众人，所以暂时不动手抓祂，这也奇怪了，他们连神都不怕，还会怕人？是的，不怕神的人就会惧怕人，他们害怕失去人的信任和重视、害怕人们不受他们的操控和摆布，所以他们做事情会有很多顾虑和恐惧。但耶稣就完全不同，耶稣完全顺服神的心意，祂不受制于人的意志。虽然祂很快就要受到法利赛人的抓捕和逼迫，祂知道自己将要受尽他们的凌辱和折磨，但是只要一切都是按照父神心意进行，祂就毫无惧怕，义无反顾地走向前面的苦路。