雨林灵修 马太福音27：27-31，57-66

经文：巡抚的兵就把耶稣带进衙门，叫全营的兵都聚集在他那里。他们给他脱了衣服，穿上一件朱红色袍子。用荆棘编作冠冕，戴在他头上，拿一根苇子放在他右手里。跪在他面前戏弄他说，恭喜犹太人的王阿。又吐唾沫在他脸上，拿苇子打他的头。戏弄完了，就给他脱了袍子，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。

到了晚上，有一个财主，名叫约瑟，是亚利马太来的。他也是耶稣的门徒。这人去见彼拉多，求耶稣的身体。彼拉多就吩咐给他。约瑟取了身体，用干净细麻布裹好，安放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口，就去了。有抹大拉的马利亚，和那个马利亚在那里，对着坟墓坐着。次日，就是预备日的第二天，祭司长和法利赛人聚集，来见彼拉多，说，大人，我们记得那诱惑人的，还活着的时候，曾说，三日后我要复活。因此，请吩咐人将坟墓把守妥当，直到第三日。恐怕他的门徒来把他偷了去，就告诉百姓说，他从死里复活了。这样，那后来的迷惑，比先前的更利害了。彼拉多说，你们有看守的兵。去吧，尽你们所能的，把守妥当。他们就带着看守的兵同去，封了石头，将坟墓把守妥当。

人间至大的苦难

今天从耶稣的死亡过程来看不同人的不同心态和行为，成为一幅罪人的众生相，而神的儿子正是因为这样的人而承受着无法想象的痛苦，思想这样的场景都会让人潸然泪下。

首先全营的罗马兵丁都来戏弄耶稣，在这些兵丁眼中耶稣是个可笑的失败者，祂自称犹太人的王，却被自己的族人唾弃，人家宁愿释放强盗巴拉巴都不要释放你这个“王”，你有多失败哟！于是他们让他穿上红色袍子、戴上荆棘冠冕、手拿芦苇杖子，还吐唾沫在祂脸上，肆意嘲笑祂、羞辱祂。

耶稣所承受的苦难不只是死亡，祂还要承受人的背叛、羞辱、鞭打、嘲笑、讥讽，还要承受上帝的愤怒、咒诅、抛弃、隔绝，然后才是死亡。死亡虽然可怕，但是如果死得干脆、死得有尊严，很多人还是可以慷慨就义、从容赴死。耶稣所受的苦难包含了人类所有能够想象得到、经历得到最深重、最痛苦的一切经历。人间最可怕的事情不只是死亡本身，而是死前的痛苦、孤单和屈辱，我们最惧怕的一切，耶稣都以肉身亲自为我们尝遍、尝透了！耶稣喝下去的苦杯真是人间至苦啊！

神子作为创造宇宙万物和人类的主宰，祂将祂自己荣美的形象赐给了人，如今在祂的被造物面前，人以一种被扭曲的神的形象来嘲笑、羞辱自己的创造者、供应者、救赎者，这是创世以来最荒谬场景！耶稣是怎样的在忍辱负重？实在是难以想象。如果耶稣不肯喝下这苦杯（祂完全有权这样做），那么上帝所有的震怒、咒诅、惩罚都要倾倒在我自己身上，这是我一生罪孽所配得的，如今却让不配得的耶稣全部承担了！这份恩典我是怎么想也想不透、怎么还也还不清的！

 

男人和女人的不同服事

耶稣死后有一个叫约瑟的富人来领取了祂的身体，他按照当时的习俗将耶稣用布包裹好，安放在一个新的墓穴里面。有几位女子坐在坟墓外为耶稣守墓，过了逾越节以后她们还拿了香料要去膏耶稣的身体。而耶稣的那些门徒则全部都做鸟兽散，没有一个留在耶稣身边。这又印证了耶稣不久前的预言：“今夜你们为我的缘故，都要跌倒。因为经上记着说，我要击打牧人，羊就分散了。”

这里看到男女服事主的差别，马利亚曾把香膏倒在耶稣的头上，受到门徒的质疑，如今质疑她的门徒背叛的背叛，逃走的逃走，只剩下她和另外几个女子守在耶稣的坟墓旁。她们对耶稣的爱是不计代价、不问结果、不离不弃的，在耶稣完全失势、毫无指望、所有人都背弃祂的时候，这些女子仍然守在耶稣的身边。男人在这个时候已经感到心灰意冷了，他们觉得耶稣都死了，再坚持也没意思，于是都跑去重操旧业，打起鱼来。男人内心有一份雄心壮志，需要建立功名与成就，比较现实，如果不能再跟着耶稣去开创一番伟业，那还不如去打鱼。像抹香膏、守坟墓这些出于单纯感情的美事，在男人眼中没什么价值，只有温柔细腻的女子才会去做，因此她们也是最早看到耶稣复活的人。

当然男人女人各有强处和弱点，当耶稣复活升天以后，这些曾经逃之夭夭的门徒都被圣灵充满，他们冒着风险到各地去传福音、建教会。男人的体力、意志力、勇气和精神使他们可以担起更大更艰难的重任，最后这些门徒绝大多数为为了福音而殉道，因为耶稣的复活和圣灵的内住使他们看到永恒的盼望，再也不惧怕今生的任何损失，曾经想要在世界上建立以色列国的雄心壮志被圣灵转化为拓展天国的热心，曾经想要为自己谋取高官厚职的心思被更新为执行耶稣大使命的心志，从耶路撒冷一直到地极，这个世界从此被这些使徒们翻转。

 

鬼魔的信心比门徒更大

祭司长和法利塞人终于得偿所愿，他们成功钉死了他们最妒忌的人，但是他们内心依然不得平安。他们去见彼拉多，请他一定要把耶稣的坟墓看守好，因为他们记得耶稣曾经说自己三天后会复活，这让他们很不放心，害怕三天后会出什么幺蛾子。耶稣经常对门徒说自己会被处死，三天后复活，门徒没有一个听进去，结果法利赛人倒听进去了！他们看见耶稣行了那么多神迹，甚至能让死了四天的拉撒路复活，那么祂自己的复活就很有可能。可见这些法利塞人比耶稣的门徒更加认识耶稣，比他们更相信耶稣的话，就像雅各书2章19节说：“你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。” 他们就是属鬼魔的人，他们相信上帝的存在，相信耶稣说的话，相信耶稣是神的儿子，但是他们选择抵挡上帝。

讽刺的是真信徒的信心还比不上鬼魔的信心，人真的是一无是处，连魔鬼都不如。我们之所以能够脱离鬼魔的掌控，进入永恒天国，百分之一百是因为耶稣基督受尽苦难以后所做成的救赎恩典。