雨林灵修 耶利米书 13：1-11，22-27

经文：耶和华对我如此说，你去买一根麻布带子束腰，不可放在水中。我就照着耶和华的话，买了一根带子束腰。耶和华的话第二次临到我说，要拿着你所买的腰带，就是你腰上的带子，起来往伯拉河去，将腰带藏在那里的磐石穴中。我就去，照着耶和华所吩咐我的，将腰带藏在伯拉河边。过了多日，耶和华对我说，你起来往伯拉河去，将我吩咐你藏在那里的腰带取出来。我就往伯拉河去，将腰带从我所藏的地方刨出来，见腰带已经变坏，毫无用了。耶和华的话临到我说，耶和华如此说，我必照样败坏犹大的骄傲和耶路撒冷的大骄傲。这恶民不肯听我的话，按自己顽梗的心而行，随从别神，事奉敬拜，他们也必像这腰带变为无用。耶和华说，腰带怎样紧贴人腰，照样，我也使以色列全家和犹大全家紧贴我，好叫他们属我为子民，使我得名声，得颂赞，得荣耀。他们却不肯听。

你若心里说，这一切事为何临到我呢？你的衣襟揭起，你的脚跟受伤，是因你的罪孽甚多。古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？若能，你们这习惯行恶的便能行善了。所以我必用旷野的风吹散他们，像吹过的碎秸一样。耶和华说，这是你所当得的，是我量给你的分。因为你忘记我，倚靠虚假（或作偶像）。所以我要揭起你的衣襟，蒙在你脸上，显出你的丑陋。你那些可憎恶之事就是在田野的山上行奸淫，发嘶声，作淫乱的事我都看见了。耶路撒冷阿，你有祸了。你不肯洁净，还要到几时呢？

行为艺术的先知

在这一章里面耶利米成为一位行为艺术的表演者，而上帝就是他背后的导演。什么是行为艺术？维基百科的解释：“在特定时间和地点，由个人或群体行为构成的一门艺术，是20世纪五、六十年代兴起于欧洲的现代艺术形态之一。” 不要以为人所创造的行为艺术很前卫，其实上帝才是最前卫的，祂在好几千年前就已经让祂的仆人耶利米以行为艺术的手法来表达信息了。上帝让耶利米去买一根腰带，把好好的新腰带放在河边一个潮湿阴暗晒不到太阳的磐石穴中，过一段时间再去把它拿出来，这时腰带当然已经腐烂，变得毫无用处了。

上帝让耶利米拿着这根腐烂的腰带去警告以色列百姓：你们看看这根腰带，它本来是紧束在身上用的，但是现在已经完全腐烂，不能用了，只好将它丢弃。这就是你们，上帝用你们来紧贴在祂自己身上，好让你们在世上荣耀祂的名，可是你们不肯听，硬要按自己顽梗的心而行，还随从别神，去事奉敬拜它们，最后你们就像这条烂腰带那样变为无用，被上帝丢弃。

 

紧贴身体的腰带

以弗所书6章中说到神所赐的全副军装，里面说要“用真理当作带子束腰”，古时候的服装都是宽松的衣袍，人人都需要在腰间束上腰带，除了方便行动，腰带上还可以佩带很多东西。军人会在腰带上挂上武器，农夫在腰带上插着镰刀，商人把钱袋子藏在腰带里面，腰带是服装里面最重要的部分，所以腰带需要贴身、实用、舒适、牢固。以色列民族被称为神的子民，本应该最贴近上帝，与祂亲密同行，在外邦人当中为神作见证，把神的祝福带给列邦列国。这是他们应有的价值和功用，可是因为他们悖逆真神，不愿在光明中行走，硬着颈项要在罪恶黑暗中行走，就像那根腰带落入潮湿阴暗、晒不到阳光的地方，时间一久就腐烂了。腐烂的腰带完全失去了其功用和价值，只能被主人丢弃。这就是上帝要耶利米用行为艺术带出来的重要信息。

 

江山易改本性难移

上帝也算是煞费苦心了，祂派了很多仆人在北国和南国发出预言和警告，不断劝祂的百姓悔改，同样的信息重复又重复地说，百姓不但不听，还越来越心硬，对神的仆人越来越藐视。耶利米真不容易，拿着一根烂腰带招摇过市，说不定还散发着臭味，会引来多少奇怪的眼光？他居然还说这根烂腰带就是你们，这也太不招人待见了！耶利米对上帝完全顺服，这么难堪的命令他也忠实执行，如果是我真不知敢不敢这样做。

上帝透过耶利米对百姓横说、竖说、好说、歹说，还以行为艺术演给他们看，他们还是不领情，执意不听，不看，不回头。然而当上帝降灾给他们的时候，他们却一脸委屈地说：“这一切事为何临到我呢？” 这种不要脸的态度连上帝都被气坏了，上帝说：“古实人岂能改变皮肤呢？” 换句话说，黑人就是黑人，不会因为多读了几年书、多做了些好事，皮肤就变白了，“豹岂能改变斑点呢？” 把一头花豹扔进水里，它依然是一身斑点。连中国古人也知道江山易改本性难移，人的本性是不会改变的。

罪是人类自从亚当犯罪以来就与生俱来的本性，人在不同时代下，受到不同环境、文化、教育、经历的影响后，必定会引发出各样不同的罪行。有些人接受过很好的教育，他们温文尔雅、彬彬有礼，却很容易犯伪善傲慢的罪；有些人在社会底层长大，他们是可怜的受压迫者，却可能会犯暴力、吸毒、盗窃的罪，但这些都还不是最根本的罪，无论任何阶层和身份的人，全人类最根本的罪就是自我中心、拒绝真神。（罗马书1:18-25)

 

人因罪性而犯罪

人带着如此刚硬的罪性，即使是用人间的教育、道德、善行、宗教、哲学等等都无法洗脱，就像古实人的肤色和豹身上的斑点一样。罪人不是因为犯了外在的罪行而成为罪人，是因为他与神俱来已经有了罪人的本性，所以他必然会犯罪。任何一个孩子在成长的过程中都会发展出各种自私自利、不诚实、易怒的罪行，那是由于教育和外在的影响吗？不是，那是发自孩子与生俱来的本性，经过环境熏陶和成年人的影响，再各自发展成不同的表现。人如果没有神所赐的恩典，就会永远陷在罪中直到灭亡为止。现在上帝派耶利米孜孜不倦地要救他们免于灭亡，而他们竟然不肯。耶利米痛心地问：“耶路撒冷阿，你有祸了。你不肯洁净，还要到几时呢？” 难道你们真的想要落得像这根腰带的下场，如此腐烂不堪，以致被上帝丢弃吗？