雨林灵修 耶利米书 18：1-12，23

经文：耶和华的话临到耶利米说，你起来，下到窑匠的家里去，我在那里要使你听我的话。我就下到窑匠的家里去，正遇他转轮作器皿。窑匠用泥作的器皿，在他手中作坏了，他又用这泥另作别的器皿。窑匠看怎样好，就怎样作。耶和华的话就临到我说，耶和华说，以色列家阿，我待你们，岂不能照这窑匠弄泥吗？以色列家阿，泥在窑匠的手中怎样，你们在我的手中也怎样。我何时论到一邦或一国说，要拔出，拆毁，毁坏。我所说的那一邦，若是转意离开他们的恶，我就必后悔，不将我想要施行的灾祸降与他们。我何时论到一邦或一国说，要建立，栽植。他们若行我眼中看为恶的事，不听从我的话，我就必后悔，不将我所说的福气赐给他们。现在你要对犹大人和耶路撒冷的居民说，耶和华如此说，我造出灾祸攻击你们，定意刑罚你们。你们各人当回头离开所行的恶道，改正你们的行动作为。他们却说，这是枉然。我们要照自己的计谋去行。各人随自己顽梗的恶心作事。
耶和华阿，他们要杀我的那一切计谋，你都知道。不要赦免他们的罪孽，也不要从你面前涂抹他们的罪恶，要叫他们在你面前跌倒。愿你发怒的时候罚办他们。

耶利米进去窑匠的家

上帝又再指导耶利米去做一件奇特的事情，祂叫耶利米去一个窑匠家里，将在那里看见的事情去告诉犹大人民，以此作为比喻来警告他们。于是耶利米去窑匠的家去观察他的工作， 他看到窑匠正在制作的器皿在他手中做坏了，于是他把这团泥揉掉重新再做一个器皿。既然他是陶匠，他这样做很正常，没有人会责备他。

这就是上帝要耶利米带给犹大百姓的信息，上帝就是那窑匠，祂是宇宙万物的创造者，也是世上所有生命的赋予者，祂创造了人类，赐给人祂自己的形象，在全人类中祂又特别拣选了以色列人，与他们的祖先立约，要透过他们将祂的独生爱子赐给万国万民。

所有被造物都是上帝手中的器皿，用来彰显上帝创造的智慧与荣耀。不过带有神形象的人是更加特别的器皿，他们要以自由意志来顺服神，活出神的荣耀；而在全人类当中以色列人又是特别器皿中最特别的，不是因为他们有多优秀，也不是他们特别强大，这完全是出于上帝自己的决定，就像窑匠要用哪一块泥做成怎么样的器皿，完全是窑匠自己的心意和权力，没有必要向任何人解释。

 

以色列民如做坏掉的陶器

上帝拣选以色列人成为祂特殊的选民，给与他们特殊的启示和使命，如果以色列人顺服上帝的旨意和安排，他们就是最蒙福最贵重的器皿，但是如果他们不顺服神的心意，总是要违背神的吩咐，那么他们就像窑匠手中做坏掉的器皿那样，只好被窑匠丢弃，或者把他们揉碎重新再做新的。

上帝说： “窑匠看怎样好，就怎样做。” 显示了祂的绝对主权。经常有非信徒问，上帝为什么要造人，造了人又容许他们犯罪，然后要将罪人扔进地狱，那么冷酷无情！祂还不如不要造人更好！人当然有如此发问的自由，但是他们若是不降服于上帝的主权，他们永远不会得到满意的答案。 窑匠想要做怎么样的器皿、要捏成什么形状，完全在于他的心意，他如果对作品感到不满意，他当然可以揉碎重做，做到他满意为止。如果有人在旁边看着他做，会不会去质问窑匠？看到他把坏掉的器皿丢弃，会不会说他冷酷无情？再打个比方，你自己想要烘烤饼干给家人吃，结果饼干烤焦了，根本没办法吃，你当然会将焦黑的饼干丢弃，别人能不能指责你无情呢？做器皿的窑匠和做饼干的你都对自己所做的东西拥有主权， 为什么创造人类的上帝就不能有祂的主权呢？这与冷酷无情毫无关系，上帝创造出来的器皿如果达不到祂的要求，发挥不出祂本来想要的功能，祂当然可以选择完全丢弃，而丢弃的地方就是地狱，这不是正常不过的事情吗？

 

耶利米终于不再逆来顺受

耶利米看见窑匠将做坏掉的泥又另做了别的器皿，这句话表示上帝把旧约中赐给以色列人的特殊恩典传给了外邦人。当祂的儿子来到世上，以色列人嫌弃祂、拒绝祂，甚至将祂钉上十字架，当耶稣基督第三天从坟墓中复活以后，以色列的宗教领袖隐瞒了这个神迹，继续迫害跟随耶稣的人，从此耶稣的门徒就开始将福音向外传播，于是欧洲人、美洲人、亚洲人……都得以听见福音、悔改得救、成为神的儿女。以色列人所藐视的应许，如今已经成为了普世的福音。

以色列人被上帝像陶泥一样丢弃掉，最主要原因是他们的心无比刚硬，拒不悔改。11节上帝对以色列人说：“我造出灾祸攻击你们，定意刑罚你们。你们各人当回头离开所行的恶道，改正你们的行动作为。” 他们却回应说：“这是枉然！我们要照自己的计谋去行，各人随自己顽梗的恶心做事。” 这下连心软的耶利米也只好死心了！他知道这些同胞们还密谋要杀害他，他并没有惧怕，坦然将自己生死的主权交托给上帝。他不再为犹大人民求神的赦免了，他祈求上帝彰显祂的公义，他说：“……不要赦免他们的罪孽，也不要从你面前涂抹他们的罪恶，要叫他们在你面前跌倒，愿你发怒的时候罚办他们。”

可见基督徒在求告上帝时不是一味求祂的怜悯和饶恕，当我们看到社会中的罪恶实在太大，大到亵渎和冒犯上帝的公义，人心又极度刚硬地拒绝向神悔改，那么基督徒就应该求上帝彰显祂的公义。但是我们要记得上帝不是我们的打手，上帝的公义也不是我们对付他人的工具。我们心中的动机需要纯正，最重要的是要以上帝的心为心。