雨林灵修 耶利米书 21:1-2,8-14

雨林灵修 耶利米书 211-28-14

经文:耶和华的话临到耶利米。那时,西底家王打发玛基雅的儿子巴施户珥,和玛西雅的儿子祭司西番雅,去见耶利米,说,请你为我们求问耶和华。因为巴比伦王尼布甲尼撒来攻击我们,或者耶和华照他一切奇妙的作为待我们,使巴比伦王离开我们上去。

你要对这百姓说,耶和华如此说,看哪,我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。住在这城里的必遭刀剑,饥荒,瘟疫而死。但出去归降围困你们迦勒底人的必得存活,要以自己的命为掠物。耶和华说,我向这城变脸,降祸不降福。这城必交在巴比伦王的手中,他必用火焚烧。至于犹大王的家,你们当听耶和华的话。大卫家阿,耶和华如此说,你们每早晨要施行公平,拯救被抢夺的脱离欺压人的手,恐怕我的忿怒因你们的恶行发作,如火着起,甚至无人能以熄灭。耶和华说,住山谷和平原磐石上的居民,你们说,谁能下来攻击我们。谁能进入我们的住处呢?看哪,我与你们为敌。耶和华又说,我必按你们作事的结果刑罚你们。我也必使火在耶路撒冷的林中着起,将她四围所有的尽行烧灭。

巴施户珥态度大转变

曾经将耶利米打一顿并用枷将他琐起来的巴施户珥,如今奉王的命令,连同祭司西番雅一起去见耶利米,请他帮忙求问一下耶和华。为什么这些人对耶利米的态度突然转变了?因为巴比伦王尼布甲尼撒来攻击他们了,危险临近,他们无路可走、无计可施,这才想起了耶和华,也想起了这个讨人厌的先知耶利米。

不管他们心里服气不服气,他们发现自己竟然被现实打脸,耶利米一直在警告的事情现在都一一发生了!那怎么办呢?唯有去找回耶利米,让他去找耶和华谈谈。请耶和华按照祂奇妙的作为帮我们把巴比伦王赶走,所有问题不就解决了吗?(原来他们知道耶和华能有奇妙的作为,那为什么还要拜那么多偶像呢?)

他们认为自己屈尊降卑去找耶利米,真是给足了耶利米面子;上帝在听了耶利米的请求以后当然也会满心欢喜地帮助我们,祂不就是在等我们回头吗?现在祂不就是得偿所愿了吗?这个结果肯定是皆大欢喜!

 

生和死的两条道路

然而现实又再打他们的脸,耶利米一点面子也没有给这两位大人物,说出来的话完全不是他们想要听的。因为这时上帝的忿怒已经临到,上帝不打算再忍耐他们的刚硬与悖逆了。上帝对他们说:“看哪,我将生命的路和死亡的路摆在你们面前,住在这城里的必遭刀剑,饥荒,瘟疫而死。但出去归降围困你们迦勒底人的必得存活,要以自己的命为掠物。” 也就是说,如果你们执意留在耶路撒冷城中,还想要去与迦勒底人争战,那就是一条死亡之路,即使你们不被敌人所杀,也会死在饥荒、瘟疫之下,可见真正让百姓死的不是迦勒底人,而是上帝。不过上帝给了一条活命的出路,就是向巴比伦王投降,成为他们的俘虏。

你们把自己降到最卑微,一无所有地活着,在屈辱与苦难中反省自己的罪孽,希望能带来真实的悔改,使你们归向耶和华上帝。今生虽然为奴为囚,身体受到辖制,但是灵魂还有得救赎的机会,就像新约哥林多前书55节说到教会里犯罪的人:“要把这样的人交给撒旦,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。” 对于傲慢刚愎、硬着颈项的子民,上帝将他们的肉体交给巴比伦,但最终还是愿意拯救他们的灵魂。

 

希西家与西底家的分别

从旧约历史上可以看见上帝最不喜欢让祂的军队向敌人投降,祂是以色列军队的元帅,是万军之耶和华,祂鼓励以色列人要刚强壮胆,勇敢争战。上帝吩咐约书亚以争战进入应许之地,把迦南人全部杀尽或驱除,根本不容许他们与迦南人和谈,更不可能让他们向迦南人投降。在希西家王时期,亚述大军攻打南国犹大,希西家王被吓坏了,他不想打仗,只想投降,他将圣殿和府库里面的金银全部拿去送给亚述王,连圣殿柱子上的金子都剥下来给他,结果惹来亚述王更大的羞辱。希西家实在不知所措,这才去向上帝祈求,上帝让先知以赛亚去安慰他,当晚上帝的使者就去到亚述军队扎营的地方,一夜之间歼灭了他们185千人,希西家躺赢。

当西底家王打发巴施户珥和西番雅去见耶利米的时候,他以为只要他开口上帝就会像帮助希西家王那样帮助他,可惜他不是希西家王。希西家虽然懦弱怕事,但他是一个敬畏上帝的好王,他遵行上帝的旨意,做了许多讨神喜悦的事情,当时的犹大国人民也普遍敬畏真神,远离偶像。而圣经形容西底家是“行耶和华眼中看为恶的事”,他傲慢自大,不自量力,既不敬畏上帝,又打不过巴比伦,等到实在无计可施了才派人去找上帝,但是依然毫无悔改的心思。他认为上帝是随时候命的仆役,只等他一开口就马上服务他的需要。今天很多人来寻求上帝也是存着这种心思,不是谦卑地来到上帝面前认罪悔改,并问自己可以做些什么,而是傲慢地来向上帝提要求,认为上帝理应为他做这做那,祂帮我解决问题是理所当然的。

上帝说:“我向这城变脸,降祸不降福。这城必交在巴比伦王的手中,他必用火焚烧。” 犹大国从王到祭司到人民百姓都已经离弃上帝太久了,他们一而再再而三地错过悔改的机会,并认为上帝永远不会向他们发怒。但上帝清楚说过祂万不以有罪为无罪,祂必定会追讨所有的罪,只是祂会按祂的时间与步骤来施行公义的审判。传道书38 说:“喜爱有时,恨恶有时。争战有时,和好有时。” 犹大国现在正是承受上帝忿怒的时候。



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