雨林灵修 以西结书 14：1-11
雨林灵修 以西结书 14：1-11
经文：有几个以色列长老到我这里来，坐在我面前。耶和华的话就临到我说，人子阿，这些人已将他们的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，我岂能丝毫被他们求问吗？所以你要告诉他们，主耶和华如此说，以色列家的人中，凡将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来的，我耶和华在他所求的事上，必按他众多的假神回答他，好在以色列家的心事上捉住他们，因为他们都借着假神与我生疏。所以你要告诉以色列家说，主耶和华如此说，回头吧。离开你们的偶像，转脸莫从你们一切可憎的事。因为以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡与我隔绝，将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来要为自己的事求问我的，我耶和华必亲自回答他。我必向那人变脸，使他作了警戒，笑谈，令人惊骇，并且我要将他从我民中剪除。你们就知道我是耶和华。
先知若被迷惑说一句预言，是我耶和华任那先知受迷惑，我也必向他伸手，将他从我民以色列中除灭。他们必担当自己的罪孽。先知的罪孽和求问之人的罪孽都是一样，好使以色列家不再走迷离开我，不再因各样的罪过玷污自己，只要作我的子民，我作他们的神。这是主耶和华说的。 
上帝看见人心中的假神
有几个以色列的长老去找以西结，他们知道以西结是上帝的真仆人，去找他的原因就是去请他帮忙求问耶和华。上帝告诉以西结祂已经看透了他们的心，不管他们口里说什么，他们的内心已经把假神接进来了。现在他们装模做样来找以西结，还要来求问祂，上帝怎么可能被他们骗呢？所以上帝让以西结告诉他们，凡将他们的假神接到心里的，就是犯了大罪。他们触犯的是十诫的第一诫，是上帝极度厌恶的罪，上帝说：“我必向那人变脸，使他做了警戒、笑谈，令人惊骇，并且我要将他从我民中剪除，你们就知道我是耶和华。” 这就是上帝对拜偶像的人的态度。
上帝真是看透、鉴察万人的心，我们的心连自己都看不透，但上帝早就看透了。上帝透过以西结说的话是在警告以色列人，如果把这些话放到今天，就是在警告教会和基督徒。如果我们在表面上祷告呼求上帝，希望祂帮助我们医治疾病、趋吉避凶，但是内心却在拜其它偶像，这样的祷告上帝不会理睬。
举一些例子：
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圣经说你们不能停止聚会，但是教会遇到疫情马上关门，对政府的禁令唯命是从，对圣经的教导置若罔闻；
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耶稣吩咐门徒要传福音给万民，而很多基督徒却以福音为耻，布道会办成了娱乐吃饭聚会，除了福音什么都有；
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圣经叫我们不要贪爱世界，基督教会却一味地去讨好世界、追随世界，世界追捧的东西教会都有，唯独没有圣灵；
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圣经说信与不信不能同负一轭，我们挑选结婚对象时却更注重对象的学历和条件，信仰以后慢慢影响他吧……
各种口不对心、表里不一的行为显示了基督徒内心的光景。很多基督徒（包括牧师、长老）表面上祷告得非常热诚，声称要把一切事情都交托给神，其实他们的内心已经被很多偶像充满，这些偶像不是以西结看见的那种异教的偶像，而是世界上的权力、欲望、诱惑和羁绊。他们满心以为自己的信仰非常好，但是上帝早就把他们看透了，一眼就能认出来这些人已将他们的假神接到心里。
与真神生疏的后果很严重
不要以为心中有偶像没什么关系，第5节中上帝说，这些假神会使人的心与神生疏。就像罗得一家向所多玛慢慢挪移帐篷，自己认为这很平常，自问还很爱上帝，但是他内心已经被所多玛的声色犬马所占据。对于这样的人上帝给与非常严厉的警告，祂说：“我必向那人变脸，使他作了警戒，笑谈，令人惊骇，并且我要将他从我民中剪除。” 多可怕的下场！就像耶稣在马太福音7章里面警告的，到时候会有很多基督徒兴冲冲来找祂，但祂却说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”
第9、第10节中上帝说假先知是被迷惑来发假预言的，谁能迷惑他们呢？当然就是上帝的仇敌魔鬼撒旦。上帝会暂且任由他们说假预言，而容许人民听了以后继续受迷惑，因为他们乐意听假先知说的话，这是出于他们的选择。上帝容许的事情不代表人就没有责任，这些假先知向神的子民宣告虚假的好消息，听得他们很舒服，以为一切都很平安。其实没有真悔改就不会有平安，有的只是上帝的怒气和审判。
拒绝将假神接进心里
很多基督徒认为上帝的忿怒、管教、审判都只是说说而已，他们说上帝是爱，既然是爱就不会对我们发烈怒，我们可以安心继续过我们喜欢的生活，很多教会中的假教师就是这样教导的。因此上帝要做一个洁净的工作，祂的心意确实是赐平安的心意，祂要以色列家不再走迷离开祂，不再因各样的罪过玷污自己，只要做祂的子民，祂做他们的神——在这一天到来之前有许多人要被除灭，洁净的意思就是除灭那些污秽肮脏的灵，那是一个非常令人不安的过程，若我们不想成为被除灭的人，唯一的方法就是真心悔改，不能只是用嘴巴喊“主啊，主啊”，还要以实际行动来遵行上帝的旨意。
从以西结所处的时代到现在我们生活的时代，不管世界如何混乱、人心如何诡诈，上帝公义的标准从来不会改变。世界混乱也好、安定也好，我们都要坚定地信靠上帝，不要去听信任何蛊惑人心的谎言，拒绝拜任何世界提供的假神。上帝的心意永远是要祂的子民依靠祂，远离各样的罪恶，好好地过圣洁、敬虔的生活，与世界分别为圣，单单属于祂。任何让我们离这个心意越来越远的信息，肯定不是来自真神，即使这个信息是来自教会的讲台或者出自什么牧师长老，我们依然要谨慎明辨，拒绝将假神接到心里。
上帝看见人心中的假神
有几个以色列的长老去找以西结，他们知道以西结是上帝的真仆人，去找他的原因就是去请他帮忙求问耶和华。上帝告诉以西结祂已经看透了他们的心，不管他们口里说什么，他们的内心已经把假神接进来了。现在他们装模做样来找以西结，还要来求问祂，上帝怎么可能被他们骗呢？所以上帝让以西结告诉他们，凡将他们的假神接到心里的，就是犯了大罪。他们触犯的是十诫的第一诫，是上帝极度厌恶的罪，上帝说：“我必向那人变脸，使他做了警戒、笑谈，令人惊骇，并且我要将他从我民中剪除，你们就知道我是耶和华。” 这就是上帝对拜偶像的人的态度。
上帝真是看透、鉴察万人的心，我们的心连自己都看不透，但上帝早就看透了。上帝透过以西结说的话是在警告以色列人，如果把这些话放到今天，就是在警告教会和基督徒。如果我们在表面上祷告呼求上帝，希望祂帮助我们医治疾病、趋吉避凶，但是内心却在拜其它偶像，这样的祷告上帝不会理睬。
举一些例子：
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圣经说你们不能停止聚会，但是教会遇到疫情马上关门，对政府的禁令唯命是从，对圣经的教导置若罔闻；
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耶稣吩咐门徒要传福音给万民，而很多基督徒却以福音为耻，布道会办成了娱乐吃饭聚会，除了福音什么都有；
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圣经叫我们不要贪爱世界，基督教会却一味地去讨好世界、追随世界，世界追捧的东西教会都有，唯独没有圣灵；
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圣经说信与不信不能同负一轭，我们挑选结婚对象时却更注重对象的学历和条件，信仰以后慢慢影响他吧……
各种口不对心、表里不一的行为显示了基督徒内心的光景。很多基督徒（包括牧师、长老）表面上祷告得非常热诚，声称要把一切事情都交托给神，其实他们的内心已经被很多偶像充满，这些偶像不是以西结看见的那种异教的偶像，而是世界上的权力、欲望、诱惑和羁绊。他们满心以为自己的信仰非常好，但是上帝早就把他们看透了，一眼就能认出来这些人已将他们的假神接到心里。
与真神生疏的后果很严重
不要以为心中有偶像没什么关系，第5节中上帝说，这些假神会使人的心与神生疏。就像罗得一家向所多玛慢慢挪移帐篷，自己认为这很平常，自问还很爱上帝，但是他内心已经被所多玛的声色犬马所占据。对于这样的人上帝给与非常严厉的警告，祂说：“我必向那人变脸，使他作了警戒，笑谈，令人惊骇，并且我要将他从我民中剪除。” 多可怕的下场！就像耶稣在马太福音7章里面警告的，到时候会有很多基督徒兴冲冲来找祂，但祂却说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”
第9、第10节中上帝说假先知是被迷惑来发假预言的，谁能迷惑他们呢？当然就是上帝的仇敌魔鬼撒旦。上帝会暂且任由他们说假预言，而容许人民听了以后继续受迷惑，因为他们乐意听假先知说的话，这是出于他们的选择。上帝容许的事情不代表人就没有责任，这些假先知向神的子民宣告虚假的好消息，听得他们很舒服，以为一切都很平安。其实没有真悔改就不会有平安，有的只是上帝的怒气和审判。
拒绝将假神接进心里
很多基督徒认为上帝的忿怒、管教、审判都只是说说而已，他们说上帝是爱，既然是爱就不会对我们发烈怒，我们可以安心继续过我们喜欢的生活，很多教会中的假教师就是这样教导的。因此上帝要做一个洁净的工作，祂的心意确实是赐平安的心意，祂要以色列家不再走迷离开祂，不再因各样的罪过玷污自己，只要做祂的子民，祂做他们的神——在这一天到来之前有许多人要被除灭，洁净的意思就是除灭那些污秽肮脏的灵，那是一个非常令人不安的过程，若我们不想成为被除灭的人，唯一的方法就是真心悔改，不能只是用嘴巴喊“主啊，主啊”，还要以实际行动来遵行上帝的旨意。
从以西结所处的时代到现在我们生活的时代，不管世界如何混乱、人心如何诡诈，上帝公义的标准从来不会改变。世界混乱也好、安定也好，我们都要坚定地信靠上帝，不要去听信任何蛊惑人心的谎言，拒绝拜任何世界提供的假神。上帝的心意永远是要祂的子民依靠祂，远离各样的罪恶，好好地过圣洁、敬虔的生活，与世界分别为圣，单单属于祂。任何让我们离这个心意越来越远的信息，肯定不是来自真神，即使这个信息是来自教会的讲台或者出自什么牧师长老，我们依然要谨慎明辨，拒绝将假神接到心里。
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