雨林灵修 约翰福音 7：1-9，45-52

经文：这事以后，耶稣在加利利游行，不愿在犹太游行。因为犹太人想要杀他。当时犹太人的住棚节近了。耶稣的弟兄就对他说，你离开这里上犹太去吧，叫你的门徒也看见你所行的事。人要显扬名声，没有在暗处行事的。你如果行这些事，就当将自己显明给世人看。因为连他的弟兄说这话，是因为不信他。耶稣就对他们说，我的时候还没有到。你们的时候常是方便的。世人不能恨你们，却是恨我。因为我指证他们所作的事是恶的。你们上去过节吧。我现在不上去过这节。因为我的时候还没有满。耶稣说了这话，仍旧住在加利利。

差役回到祭司长和法利赛人那里。他们对差役说，你们为什么没有带他来呢？差役回答说，从来没有像他这样说话的。法利赛人说，你们也受了迷惑吗？官长或是法利赛人，岂有信他的呢？但这些不明白律法的百姓，是被咒诅的。内中有尼哥底母，就是从前去见耶稣的，对他们说，不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道我们的律法还定他的罪吗？他们回答说，你也是出于加利利吗？你且去查考，就可知道，加利利没有出过先知。

在加利利不利于显扬名声

加利利是耶稣成长和花大部分时间传福音的地方，它位于以色列北部，有很多树林、湖泊、山地、乡村，居民多数是渔夫、农民，还杂居了不少外邦人，远不如犹太地区的耶路撒冷那么繁华、富庶。耶稣的兄弟看见自家的兄长很有本事，会行那么多神迹，讲道又讲得那么好，不应该整天在加利利这种穷地方跟乡下人混在一起，就劝祂离开这里去犹太地区发展。他振振有词地说，人要显扬名声，就不可以在暗处行事，意思是你不要尽在这种乡下地方行神迹，你应该去耶路撒冷这种重要的地方干一番大事业，把自己显明给世人看。放在现在的话就是说，你呆在这种乡下地方没有前途，要有所作为就要到北京、上海去；如果是在美国的话就要到纽约、华盛顿去闯一番，才有机会扬名天下。

可见耶稣的兄弟看得出祂的不凡能力，却看不出祂的真实身份，更看不懂祂的使命，他以人的想法为耶稣出主意。耶稣对他说我不去，为什么呢？因为人总是选择对自己有利的时机来行事，要把利益最大化，把风险最小化，但耶稣行事纯粹是遵循神的心意与计划。祂后来还是暗中去了，不过不是按照人的想法去那里建功立业、扬名天下，而是去那里承受十字架的苦难、羞辱与死亡。

 

加利利人竟敢在耶路撒冷教训人！

耶路撒冷的宗教领袖靠着耶和华的殿和摩西律法得到崇高的名望和地位，他们自我感觉极好，自认为是摩西的代表、是上帝的忠仆。耶稣在路加福音18章9-14节就讽刺过他们的自义。耶稣在耶路撒冷的圣殿中大声教训人，让法利赛人觉得很不舒服，这个寂寂无名的加利利人凭什么在我们把持的圣殿中教训人呢？耶稣指出他们不遵守律法，在众人面前把他们伪善的外衣一件一件剥掉，让他们毫无反驳的能力，心里恨透了耶稣，一心要把祂杀了。耶稣连这个坏心思也看出来，直接就指了出来，令他们措手不及。使徒约翰在第一章已经说了，光来到黑暗的世界上，黑暗本能地会抗拒光。这些宗教领袖的心已经是被黑暗充满，他们所带领的人群也是，因此在彼拉多面前大群以色列人民一起高喊着要钉死耶稣，这就是黑暗对真光的最大抗拒。

所以在世界上代表天国的基督教会是不可能去讨好世界的，黑暗的世界与光明的天国是必定互不相容的，教会要在黑暗世界上成功地为主发光，唯一的方法就是在真道上站稳，毫不妥协主的福音。黑暗虽然仇恨光明，但绝对胜不过光明，只有光明驱散黑暗，从来没有黑暗驱散光明。有些教会为了讨好世界，不惜把自己变成世界的样子，在讲台上提供娱乐和精神鸡汤，把布道会弄得像演唱会，还要加上游戏和礼物，唯一缺乏的就是耶稣的十字架福音信息。这样的教会很可怜，世界嫌弃他们不够精彩刺激，天国的权柄和真理的威严他们也丢失了，弄得两头不到岸，亏欠了上帝对他们的托付。面对黑暗势力的挑战，耶稣已经为我们做出最完美的示范，祂不是没有受苦，而是祂在苦难中胜过了黑暗，展示出光明的绝对优势，我们在基督里就更加不需要惧怕了。

 

黑暗势力借着人的手抵挡光明

法利赛人派差役去抓捕耶稣，但是当差役听见耶稣所传讲的真理时，他们也下不了手，因为真理是无懈可击的，他们找不到半点理由公开逮捕祂。所以后来法利赛人只好在夜晚带着兵丁去抓祂，这些法利赛人的内心比他们手下的差役还要黑暗。

法利赛人认为差役太没用，跟人群一样受到了耶稣的迷惑，谁知道这时候又有一个人站出来为耶稣说话，就是半夜去找耶稣的那个法利赛人尼哥底母。他可是有学问的人，他以律法中的道理来质疑他的同僚们：你们还没听祂的口供，也不知道祂做了什么，凭什么就以律法来定祂的罪呢？尼哥底母的内心已经被真光照进去，他看得出他们要抓耶稣不是为了维护律法，他们对神的律法只有利用和践踏，跟本没有渴慕和敬畏的心。

尼哥底母说的话完全正确，他们无从反驳，于是反咬他一口，说难道你也是加利利人吗？意思是难道这是你老乡？你怎么可以跟这种乡下人一般见识？他们还偷换概念地说：加利利这个地方从来没有出过先知。其实耶稣并不是在加利利出生的，祂出生在伯利恒，符合旧约先知对弥赛亚的预言。因此不管是从神的律法还是从神的预言来看，他们都没有理由与耶稣为敌。尼哥底母的出现，就是要证明即使是法利赛人也能够认识耶稣。但是其他法利赛人却还是决心要抵挡耶稣，甚至要除掉耶稣。那只能证明他们的内心是被黑暗所充满，他们站在神的殿中，坐在摩西的位置上，却成为神的儿子在世上最大的抵挡者和逼迫者。